Scopul crea\u021biei este de a crea omul pentru a-l \u00eenc\u00e2nta \u0219i, prin urmare, dorin\u021ba de pl\u0103cere este creat\u0103 \u00een om. Aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 evoc\u0103 \u00een om dorin\u021ba de a primi pl\u0103cere. \u0218i aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 este m\u0103sura pl\u0103cerii sim\u021bite, deoarece pl\u0103cerea sim\u021bit\u0103 \u00een primirea ei este m\u0103surat\u0103 prin gradul dorin\u021bei. Crearea dorin\u021bei de a te bucura de pl\u0103cerea pe care Creatorul dore\u0219te s\u0103 o \u00eenc\u00e2nte este un act al Creatorului.<\/p>\n\n\n\n
Pl\u0103cerea exist\u0103 \u00een cantitatea necesar\u0103 deoarece vine de la Creator. Creatorul dore\u0219te s\u0103 ofere pl\u0103cere infinit\u0103 \u0219i, prin urmare, \u00een conformitate cu cantitatea de pl\u0103cere inten\u021bionat\u0103, a creat un vas, dorin\u021ba de a te bucura de aceea\u0219i pl\u0103cere. Dar dac\u0103 pl\u0103cerea vine de la Creatorul \u00censu\u0219i, iar dorin\u021ba de a te bucura de ea este creat\u0103 de Creatorul \u00censu\u0219i, tocmai \u00een conformitate cu acea pl\u0103cere, atunci ce altceva lipse\u0219te din crea\u021bie?<\/p>\n\n\n\n
Dorin\u021ba de a primi pl\u0103cere se nume\u0219te \u00abmalchut\u00bb sau \u00abp\u0103m\u00e2nt\u00bb. Malchut prime\u0219te pl\u0103cere de la Creator pentru suflete \u0219i, prin urmare, este numit\u0103 \u00abKnesset Yisrael\u00bb - adunarea tuturor sufletelor lui Israel. Malchut a primit deja lumina pentru suflete. Dar de ce nu pot sufletele s\u0103 primeasc\u0103 lumina de la malchut? Pentru c\u0103 exist\u0103 o for\u021b\u0103 ascunzitoare (astara) care \u00eempiedic\u0103 acest lucru.<\/p>\n\n\n\n
Av\u00e2nd \u00een vedere acest lucru, este necesar un efort mare - s\u0103 credem \u00een omniprezen\u021ba, unicitatea \u0219i bun\u0103tatea absolut\u0103 a guvern\u0103rii Creatorului \u00een \u00eentregul univers. \u00cen lumea noastr\u0103, bun\u0103tatea absolut\u0103 a Creatorului \u0219i pl\u0103cerea emanat\u0103 de El sunt ascunse \u00een mod deliberat, pentru ca nu cumva s\u0103 apar\u0103 un sentiment de ru\u0219ine \u00een om.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, ascunderea \u00een starea noastr\u0103 este necesar\u0103 \u0219i este spre beneficiul nostru. Dar din cauza ascunderii, apare nevoia efortului nostru, munca de a crede c\u0103 Creatorul este singurul \u0219i absolut binevoitorul controlor al tuturor lucrurilor \u0219i necesitatea de a depune un efort pentru a renun\u021ba la dorin\u021ba de auto-mul\u021bumire, de\u0219i aceasta este \u00eentreaga noastr\u0103 esen\u021b\u0103, tot ceea ce este creat de Creator, tot ceea ce poate fi atribuit crea\u021biei, naturii, \u00abeului\u00bb nostru.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, este imposibil pentru o persoan\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 m\u0103car cum ar putea face un astfel de efort voluntar de a se anula pe sine - corpul \u00eencepe s\u0103 se opun\u0103, pun\u00e2nd la \u00eendoial\u0103 necesitatea unei astfel de munci. Dar dac\u0103 o persoan\u0103 cere ajutorul Creatorului, corpul obiecteaz\u0103 imediat: ai cerut deja de multe ori ajutorul Creatorului cu ceea ce \u00een\u021belegi c\u0103 \u00ee\u021bi lipse\u0219te, dar \u00eenc\u0103 nu ai primit un r\u0103spuns la rug\u0103ciunile tale. A\u0219adar, de ce s\u0103 crezi c\u0103 Creatorul aude toate rug\u0103ciunile, contrar bunului sim\u021b \u0219i experien\u021bei \u00eencerc\u0103rilor trecute?.<\/p>\n\n\n\n
La toate aceste argumente rezonabile \u0219i juste ale trupului, o persoan\u0103 este obligat\u0103 s\u0103 obiecteze c\u0103 eu trec peste limitele min\u021bii mele, ne\u021bin\u00e2nd cont de ea, de\u0219i mintea mea m\u0103 oblig\u0103 s\u0103 cred c\u0103 Creatorul nu-mi aude rug\u0103ciunile, ci, contrar ra\u021biunii, afirm c\u0103 Creatorul nu-mi r\u0103spunde, deoarece cererile mele de ajutor nu s-au maturizat \u00eenc\u0103 p\u00e2n\u0103 la gradul de durere \u0219i dorin\u021b\u0103 de a primi r\u0103spunsul dorit, de a m\u0103 m\u00e2ntui, dar Creatorul aude orice rug\u0103ciune a fiec\u0103ruia, dar nu vrea s\u0103 r\u0103spund\u0103 la aceste cereri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acestea nu corespund ca direc\u021bie \u0219i putere cu ceea ce El dore\u0219te, astfel \u00eenc\u00e2t cererea unei persoane s\u0103 corespund\u0103 exact m\u00e2ntuirii viitoare.<\/p>\n\n\n\n
Bunul sim\u021b afirm\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 ac\u021bion\u0103m independent, c\u0103 nu trebuie \u00eentotdeauna \u0219i totul s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m c\u0103tre Creator, ci tocmai \u00een ciuda acesteia, \u00een cele mai dificile st\u0103ri mentale, o persoan\u0103 este obligat\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 ra\u021biunea, realiz\u00e2nd \u00een acela\u0219i timp c\u0103 ra\u021biunea este o component\u0103 important\u0103 a con\u0219tiin\u021bei sale, \u00een ciuda tuturor discrepan\u021belor dintre teorie \u0219i realitate, \u00een ciuda tuturor contradic\u021biilor, c\u0103 a cerut, a apelat, s-a rugat Creatorului de multe ori, dar f\u0103r\u0103 un r\u0103spuns.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 \u00eenvinge rezisten\u021ba corpului s\u0103u, \u00een special a min\u021bii sale, \u0219i accept\u0103 o viziune asupra st\u0103rii sale contrar\u0103 ra\u021biunii, aceasta se nume\u0219te credin\u021b\u0103 mai presus de ra\u021biune. \u00cen mod similar, atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 trebuie s\u0103 nege ceea ce simte inima sa, s\u0103 se distan\u021beze de propriul interes \u0219i s\u0103 se preocupe doar de binele Creatorului, credin\u021ba sa trebuie s\u0103 fie, de asemenea, mai presus de ra\u021biune - \u0219i, prin urmare, ascult\u0103 de glasul acesteia.<\/p>\n\n\n\n
\u00centreaga cale a dezvolt\u0103rii spirituale este \u00eempotriva ra\u021biunii, deoarece Creatorul ne-a dat ra\u021biunea \u0219i, prin intermediul ei, evalu\u0103m totul \u00een lume \u0219i evalu\u0103m o persoan\u0103 dup\u0103 ra\u021biunea sa: cu c\u00e2t este mai \u00een\u021beleapt\u0103, cu at\u00e2t este mai important\u0103. Prin urmare, atunci c\u00e2nd ni se spune c\u0103 trebuie s\u0103 mergem dincolo de ra\u021biunea noastr\u0103, este \u00eempotriva aceleia\u0219i ra\u021biuni.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i c\u00e2nd o persoan\u0103 ajunge la aceast\u0103 stare, iar corpul \u00eencepe s\u0103 \u00eentrebe: \u00abCine este Creatorul ca s\u0103-L ascult? De ce ai nevoie de o astfel de munc\u0103?\u00bb - atunci \u00eencepe adev\u0103rata munc\u0103 a persoanei asupra ei \u00een\u0219i\u0219i: trebuie s\u0103 cear\u0103 ajutor de sus, astfel \u00eenc\u00e2t Creatorul s\u0103-i dea puterea de a ignora aceste \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i se spune despre aceast\u0103 stare c\u0103 \u00abdac\u0103 Creatorul nu ajut\u0103, omul nu va putea\u00bb \u2013 pentru c\u0103 omul nu este capabil s\u0103 scape de sub controlul min\u021bii-corp, deoarece este \u00eempotriva \u00eens\u0103\u0219i naturii sale.<\/p>\n\n\n\n
A fi sub controlul egoismului, a tinde spre satisfac\u021bia de sine, a-\u021bi p\u0103sa de propria bun\u0103stare, de recompensa pentru munca depus\u0103, inten\u021bia de a primi, atunci c\u00e2nd cineva este mul\u021bumit doar cu pl\u0103cerea primit\u0103 \u00een dorin\u021bele sale egoiste, iar recompensa este propriul beneficiu - acesta se nume\u0219te nivelul animal.<\/p>\n\n\n\n
Nivelul de \u00abom\u00bb este starea \u00een care cineva a ie\u0219it de sub puterea propriului egoism, a dob\u00e2ndit fric\u0103 de Creator (irat shamayim), dore\u0219te s\u0103 lucreze pentru Creator, pentru c\u0103 El este m\u0103re\u021b \u0219i omnipotent, are inten\u021bia de a-L mul\u021bumi pe Creator prin ac\u021biunile sale, de a se d\u0103rui Lui, atunci c\u00e2nd se teme dac\u0103 este capabil s\u0103 fac\u0103 ceea ce este pl\u0103cut Creatorului, cum s\u0103 nu reduc\u0103 aceste ac\u021biuni, numai din astfel de ac\u021biuni simte pl\u0103cere, satisfac\u021bie cu sine \u00eensu\u0219i, cu ac\u021biunile sale.<\/p>\n\n\n\n
Malchut este dorin\u021ba de a primi \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Creatorului, numit\u0103 \u0219i p\u0103m\u00e2nt, Knesset Israel \u2013 adunarea tuturor sufletelor, deoarece prime\u0219te pentru a \u00eemp\u0103r\u021bi apoi ceea ce prime\u0219te \u00eentre toate sufletele, deoarece toate sufletele provin din ea.<\/p>\n\n\n\n
\u00centruc\u00e2t g\u00e2ndul unic al Creatorului realizeaz\u0103 totul, iar planul \u0219i ac\u021biunea Lui sunt una \u0219i aceea\u0219i \u0219i nu necesit\u0103 timp pentru corectare, a\u0219a cum facem noi pentru a sim\u021bi toat\u0103 perfec\u021biunea crea\u021biei, atunci \u00een rela\u021bie cu Creatorul, noi to\u021bi, toate sufletele, ne afl\u0103m \u00eentr-o stare de perfec\u021biune complet\u0103 \u0219i, din momentul st\u0103rii lor perfecte finale (gmar tikkun), c\u00e2nd toate sufletele primesc toate pl\u0103cerile preg\u0103tite pentru ele de Creator \u00eentr-o stare de asem\u0103nare complet\u0103 cu Creatorul, deoarece \u00een eternitatea Creatorului, toate timpurile - trecute, prezente \u0219i viitoare - apar ca prezent.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, dac\u0103 exist\u0103 \u00abom\u00bb, atunci \u00abp\u0103m\u00e2ntul\u00bb \u00ee\u0219i d\u0103 \u00abroadele\u00bb sale, numite \u00abTora\u00bb sau \u00abnumele Creatorului\u00bb. Dac\u0103 dorin\u021ba omului pentru pl\u0103cere este corectat\u0103 de inten\u021bia de a primi pl\u0103cere exclusiv de dragul Creatorului, atunci omul se afl\u0103 \u00eentr-o similaritate de calit\u0103\u021bi \u0219i dorin\u021be cu Creatorul, d\u00e2ndu-I Lui, Creatorului, a\u0219a cum prime\u0219te de la El. El tinde \u00een sus (\u0219i nu, precum sufletul unui animal, coboar\u0103 \u00een jos, cu toate dorin\u021bele sale de autosatisfac\u021bie). El prime\u0219te tot ceea ce a preg\u0103tit Creatorul, numit \u00abroadele p\u0103m\u00e2ntului\u00bb, dar nu p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd omul nu iese din \u00abanimal\u00bb pe \u00abp\u0103m\u00e2nt\u00bb. Dar nu este u\u0219or pentru om s\u0103 devin\u0103 \u00abom\u00bb din \u00abanimal\u00bb - s\u0103 devin\u0103 altruist dintr-un egoist.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i aceasta deoarece lucrarea Creatorului, lucrarea de autocorec\u021bie, are loc \u00een dou\u0103 st\u0103ri opuse, care se exclud reciproc, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd din ele se na\u0219te starea de mijloc - linia de mijloc, numit\u0103 \u00abmalchut\u00bb - \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Creatorului, deoarece malchut, numit\u0103 credin\u021b\u0103, este \u00een\u021beleas\u0103 doar la ie\u0219irea din \u00abanimal\u00bb, egoism, iubire doar pentru sine, munc\u0103 doar pentru sine \u00een altruism, iubire pentru Creator, ac\u021biuni \u00een numele Creatorului.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd o persoan\u0103 nu a sc\u0103pat de puterea egoismului asupra sa, ea poate primi doar uneori o putere par\u021bial\u0103 a credin\u021bei, de aceea are ascensiuni \u0219i c\u0103deri, unde \u00een starea de c\u0103dere, credin\u021ba dispare \u00een ea, deoarece c\u0103derea are loc ca urmare a unui defect, a dorin\u021belor egoiste.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, corec\u021bia este necesar\u0103 pentru a preveni rebeliunea \u00eempotriva Creatorului, c\u0103ci atunci credin\u021ba \u00een existen\u021ba Creatorului dispare. Dar o persoan\u0103 nu poate avansa pe un singur picior. Trebuie s\u0103-\u0219i \u00eenceap\u0103 progresul cu piciorul drept, numit perfec\u021biune, adic\u0103 credin\u021ba \u00een Creator, indiferent de grad. Dar cu c\u00e2t are mai mult\u0103 credin\u021b\u0103, cu at\u00e2t poate \u00eencepe s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 Tora \u0219i Mi\u021bvot \u00een mod constant \u0219i s\u0103 avanseze tot mai mult.<\/p>\n\n\n\n
\u00cens\u0103 aceast\u0103 stare nu este \u00eenc\u0103 numit\u0103 linia dreapt\u0103, ci doar o singur\u0103 linie, numit\u0103 \u00abnivelul nemi\u0219cat\u00bb (domem de kedusha), deoarece din aceast\u0103 stare se nasc \u0219i se dezvolt\u0103 treptat toate celelalte niveluri spirituale ale omului - vegetativ, animal \u0219i uman. A\u0219a cum \u00een lumea noastr\u0103, dac\u0103 p\u0103m\u00e2ntul nu este corupt, el exist\u0103 de la sine, tot a\u0219a \u0219i \u00een starea nemi\u0219cat\u0103 a omului, dac\u0103 acesta nu \u00ee\u0219i corupe ac\u021biunile, acest lucru este suficient pentru existen\u021ba \u0219i dezvoltarea sa \u00een cadrul nivelului s\u0103u.<\/p>\n\n\n\n
Dar dac\u0103 vrea s\u0103 creasc\u0103 la un nivel spiritual \u00abplantal\u00bb, atunci, la fel ca plantele din lumea noastr\u0103, are deja nevoie de \u00eengrijire special\u0103 \u0219i de condi\u021bii de cre\u0219tere; are deja nevoie de hran\u0103, soare \u0219i ap\u0103 \u0219i cultivarea p\u0103m\u00e2ntului: aratul \u0219i \u00eentoarcerea stratului superior al p\u0103m\u00e2ntului - dorin\u021ba - de la \u00aba primi\u00bb la \u00aba da\u00bb \u0219i alte lucr\u0103ri umane pe p\u0103m\u00e2nt p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd prime\u0219te roadele p\u0103m\u00e2ntului, plivirea - \u00eendep\u0103rtarea l\u0103starilor inutili \u0219i d\u0103un\u0103tori pentru dezvoltarea sa spiritual\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Numai atunci c\u00e2nd lucreaz\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, linia corect\u0103 reiese din prima, deoarece omul \u00eencepe s\u0103 pre\u021buiasc\u0103 ac\u021biunea \u0219i s\u0103 o evalueze ca fiind linia corect\u0103, deoarece pre\u021buie\u0219te oportunitatea pe care i-a oferit-o Creatorul de a face cea mai nesemnificativ\u0103 ac\u021biune spiritual\u0103, deoarece crede c\u0103 nu asta ar trebui s\u0103 fac\u0103, ci Creatorul \u00eei d\u0103 un dar special.<\/p>\n\n\n\n
Dar, \u00een acela\u0219i timp, el trebuie s\u0103 lucreze pe linia st\u00e2ng\u0103, s\u0103 se critice pe sine, dac\u0103 face cu adev\u0103rat \u00abde dragul Creatorului\u00bb \u0219i nu \u00abpentru sine\u00bb \u0219i trebuie s\u0103 \u00eentrebe, v\u0103z\u00e2nd cum este complet saturat de egoismul egoismului \u0219i adesea vede c\u0103 nu este deloc \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 cear\u0103 ajutorul Creatorului pentru a-l elibera de puterea egoismului \u0219i adesea vede c\u0103 se afl\u0103 \u00eentr-o stare \u0219i mai rea - nici m\u0103car nu vrea s\u0103 \u00eentrebe, nu vrea ca Creatorul s\u0103-l elibereze de egoism, ci dimpotriv\u0103, are dorin\u021ba ca Creatorul s\u0103-l ajute \u00een egoism, s\u0103-\u0219i umple dorin\u021bele egoiste cu tot ce \u00ee\u0219i poate imagina.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i aceast\u0103 con\u0219tientizare a propriei naturi se nume\u0219te linia st\u00e2ng\u0103, piciorul st\u00e2ng, deoarece ceea ce are nevoie de corec\u021bie se nume\u0219te st\u00e2ng. Vedem c\u0103 \u00een munca de autocorec\u021bie a unei persoane exist\u0103 dou\u0103 st\u0103ri opuse: Trebuie s\u0103 men\u021bin\u0103 execu\u021bia perfect\u0103 a ac\u021biunilor \u00eentr-o linie \u00een timp ce se afl\u0103 \u00eentr-o stare de \u00abne\u00eensufle\u021bire\u00bb \u0219i se simte perfect\u0103 \u0219i, prin urmare, este bucuroas\u0103 \u0219i inspirat\u0103 de cunoa\u0219terea faptului c\u0103 se afl\u0103 \u00eentr-o stare de perfec\u021biune \u0219i nu are nimic de ad\u0103ugat ac\u021biunilor sale, doar cantitatea lor.<\/p>\n\n\n\n
Iar motivul sentimentului de perfec\u021biune al st\u0103rii sale este c\u0103 nu are nici cea mai mic\u0103 idee despre nivelul \u00abvegetativ\u00bb, ci crede c\u0103 nivelul \u00abne\u00eensufle\u021bit\u00bb este perfec\u021biunea, ceea ce o persoan\u0103 este obligat\u0103 s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 \u0219i, prin urmare, simte bucurie \u0219i \u00een\u0103l\u021bare spiritual\u0103 din sentimentul propriei perfec\u021biuni \u0219i este pur \u0219i simplu nedumerit de ce nu to\u021bi oamenii au aceea\u0219i minte ca el.<\/p>\n\n\n\n
Dar c\u00e2nd dezvolt\u0103 o \u00een\u021belegere a nivelului \u00abvegetativ\u00bb, nu mai simte perfec\u021biunea unei singure linii \u00een starea sa \u0219i, prin urmare, trebuie s\u0103 depun\u0103 un efort mai mare pentru a experimenta \u00een\u0103l\u021barea spiritual\u0103 \u0219i vitalitatea de pe linia dreapt\u0103 pe care le primea anterior de pe o singur\u0103 linie. Acest lucru se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 linia st\u00e2ng\u0103 \u00eei d\u0103 con\u0219tientizarea lipsei de perfec\u021biune.<\/p>\n\n\n\n
Dar de ce este necesar s\u0103 mergem pe linia dreapt\u0103? Pentru ca o persoan\u0103 s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 recunoasc\u0103 importan\u021ba conexiunii spirituale pe care o are \u0219i, \u00een acela\u0219i timp, s\u0103-i mul\u021bumeasc\u0103 Creatorului, apoi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 pe linia st\u00e2ng\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, este necesar s\u0103 lucr\u0103m \u00abde dragul Creatorului\u00bb, baz\u00e2ndu-ne pe dou\u0103 linii: de la perfec\u021biunea \u0219i importan\u021ba dreptei \u0219i de la critica \u0219i imperfec\u021biunea st\u00e2ngii \u2013 drept urmare, unei persoane i se acord\u0103 linia de mijloc, primind senza\u021bia Creatorului, Tora.<\/p>\n\n\n\n
\u0426\u0435\u043b\u044c\u044e \u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0441\u043e\u0437\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430, \u0447\u0442\u043e\u0431\u044b \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0434\u0438\u0442\u044c \u0435\u0433\u043e, \u0438 \u043f\u043e\u0442\u043e\u043c\u0443 \u0441\u043e\u0437\u0434\u0430\u043d\u043e \u0432 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0435 \u0436\u0435\u043b\u0430\u043d\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0434\u0438\u0442\u044c\u0441\u044f. \u0418 \u0436\u0435\u043b\u0430\u043d\u0438\u0435 \u044d\u0442\u043e \u0432\u044b\u0437\u044b\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0435 \u0441\u0442\u0440\u0435\u043c\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435. \u0418 \u044d\u0442\u043e \u0441\u0442\u0440\u0435\u043c\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043c\u0435\u0440\u043e\u0439 \u043e\u0449\u0443\u0449\u0430\u0435\u043c\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f, \u043f\u043e\u0442\u043e\u043c\u0443 \u0447\u0442\u043e \u0432 \u043c\u0435\u0440\u0443 \u0441\u0442\u0440\u0435\u043c\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043e\u0449\u0443\u0449\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043f\u0440\u0438 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0435\u043d\u0438\u0438. \u0422\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0436\u0435\u043b\u0430\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0434\u0438\u0442\u044c\u0441\u044f \u0442\u0435\u043c \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435\u043c, \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u043c \u0422\u0432\u043e\u0440\u0435\u0446 \u0436\u0435\u043b\u0430\u0435\u0442 \u043d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0434\u0438\u0442\u044c \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043c \u0422\u0432\u043e\u0440\u0446\u0430. \u041d\u0430\u0441\u043b\u0430\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[67],"tags":[],"class_list":["post-1042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1990-g"],"acf":[],"yoast_head":"\n