Imnurile de Sabat spun: \u00abOdihna \u0219i bucuria sunt lumin\u0103 pentru evrei\u00bb. A\u0219adar, odihna \u0219i bucuria sunt lumin\u0103 doar pentru evrei? \u0218i pentru neevrei, este \u00eentuneric? Cum se poate \u00eent\u00e2mpla asta? Cine nu vrea s\u0103 se odihneasc\u0103 \u0219i s\u0103 fie bucuros? Mai mult, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem ce au vrut s\u0103 spun\u0103 \u00een\u021belep\u021bii no\u0219tri prin pasajul din Tora: \u00ab\u0218i un porumbel a venit la el (Noe) seara \u0219i iat\u0103 c\u0103 o frunz\u0103 de m\u0103slin i se prindea \u00een ciocul\u00bb (Geneza 8:11).<\/p>\n\n\n\n
Cuvintele \u00ab\u00cen ciocul lui...\u00bb sunt explicate ca \u0219i cum porumbelul ar spune: \u00abA\u0219 prefera m\u00e2ncarea mea amar\u0103 ca m\u0103slinele, dar primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului, dec\u00e2t dulce ca mierea, dar primit\u0103 din m\u00e2ini f\u0103cute din carne \u0219i s\u00e2nge\u00bb (Iruvin 18). Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem \u0219i ce au vrut s\u0103 spun\u0103 \u00een\u021belep\u021bii no\u0219tri: \u00abOmul are nevoie de al\u021bi oameni; \u00een prezen\u021ba lor, uneori ro\u0219e\u0219te, alteori devine palid\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Pentru a \u00een\u021belege toate acestea, trebuie s\u0103 ne amintim c\u0103 odihna este posibil\u0103 doar dup\u0103 efort. \u0218i, din moment ce vorbim despre evrei aici, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 vorbim despre efortul depus \u00een munca spiritual\u0103. Ce este munca spiritual\u0103? Este atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 d\u0103ruie\u0219te Creatorului, adic\u0103 \u00eei aduce pl\u0103cere.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, ni se dau \u0219ase zile lucr\u0103toare, timp \u00een care trebuie s\u0103 lucr\u0103m cu corpul nostru (adic\u0103, cu dorin\u021ba noastr\u0103 de a primi) pentru a ne elibera de str\u00e2nsoarea iubirii de sine \u0219i a \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a altruismul, adic\u0103 dorin\u021ba de a d\u0103rui Creatorului. Dar acest lucru contravine naturii inerente a corpului nostru, a\u0219a c\u0103 acesta opune rezisten\u021b\u0103. \u0218i apoi trebuie s\u0103 facem un efort pentru a-l for\u021ba s\u0103 mearg\u0103 pe aceast\u0103 cale.<\/p>\n\n\n\n
O persoan\u0103 \u00eencepe s\u0103 mearg\u0103 \u00eempotriva dorin\u021belor corpului. Acest lucru necesit\u0103 un efort enorm, deoarece corpul \u00eei arat\u0103 constant clar c\u0103 cere prea mult, c\u0103 mintea nu poate \u00een\u021belege scopul tuturor acestor lucruri.<\/p>\n\n\n\n
Cartea Zohar spune: \u00ab\u0218i s-au \u00eentors din c\u0103l\u0103toria prin \u021aara lui Israel.\u00bb \u0218i s-au \u00eentors - asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 s-au \u00eentors de partea r\u0103ului, a trupurilor, \u0219i \u0219i-au spus: \u00abCe s-a \u00eent\u00e2mplat cu noi ast\u0103zi? Am depus eforturi \u00een Tora, iar casa noastr\u0103 este goal\u0103... Cine va putea ajunge \u00een lumea viitoare?... Prin urmare, nu trebuie s\u0103 facem eforturi... Cine va putea ajunge \u00een \u021aara lui Israel?... Am v\u0103zut acolo uria\u0219i... Trebuie s\u0103 ai un corp puternic ca al unui leu...\u00bb Dar cei care au p\u0103strat \u00eenc\u0103 credin\u021ba au spus: \u00abDac\u0103 Creatorul vrea, El ne-o va da.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, ceea ce au spus spionii trimi\u0219i de Moise nu a fost o minciun\u0103. Pur \u0219i simplu trebuia s\u0103 credem, cu o credin\u021b\u0103 mai presus de cunoa\u0219tere, c\u0103 dac\u0103 Creatorul dore\u0219te, El ne poate ajuta. Dup\u0103 cum au spus \u00een\u021belep\u021bii no\u0219tri: \u00abCel care vine s\u0103 se purifice este ajutat\u00bb. C\u00e2nd Creatorul ni se reveleaz\u0103, \u00eencepem s\u0103 sim\u021bim m\u0103re\u021bia Lui. \u0218i tocmai asta ne lipse\u0219te.<\/p>\n\n\n\n
Corpul nostru (dorin\u021ba de a primi) nu simte importan\u021ba sau m\u0103re\u021bia Creatorului - aceast\u0103 stare se nume\u0219te \u00ab\u0218echina \u00een \u021b\u0103r\u00e2n\u0103\u00bb - nu vrem s\u0103 d\u0103m nimic nim\u0103nui. \u0218i c\u00e2nd corpul nu simte m\u0103re\u021bia Creatorului, nu vrea s\u0103-L slujeasc\u0103. O persoan\u0103 aflat\u0103 \u00een aceast\u0103 stare nu vrea s\u0103 se angajeze \u00een munc\u0103 spiritual\u0103, nu vrea s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 la cum s\u0103-I fie pe plac Creatorului.<\/p>\n\n\n\n
Este \u00een natura noastr\u0103 s\u0103 dorim s\u0103 slujim celor mari. Dac\u0103 oamenii ar sim\u021bi importan\u021ba \u0219i m\u0103re\u021bia Creatorului, nu ar trebui s\u0103 depun\u0103 niciun efort pentru a-L sluji. Mai mult, ne-am g\u00e2ndi constant cum altfel L-am putea sluji. Nu am vrea s\u0103 primim nimic pentru munca noastr\u0103, deoarece munca \u00een sine ar deveni plata noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 d\u0103m un exemplu. Un Rebbe cu zeci de mii de hasidimi a sosit la aeroport. To\u021bi hasidimii s\u0103i au venit s\u0103-l \u00eent\u00e2mpine. Rebbe a ie\u0219it cu o valiz\u0103 mic\u0103. L-a ales pe unul dintre hasidimii care \u00eel \u00eent\u00e2mpinaser\u0103 \u0219i l-a l\u0103sat s\u0103-i care valiza la ma\u0219in\u0103. Dup\u0103 aceea, i-a oferit hasidului bani pentru serviciul s\u0103u. \u00centruc\u00e2t acest Rebbe era un om cunoscut \u0219i respectat, a vrut s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 generos pentru acest serviciu. Bine\u00een\u021beles, hasidul a refuzat banii - pentru el, munca \u00een sine era o recompens\u0103 \u0219i o plat\u0103. La urma urmei, el fusese cel onorat de alegerea Rebbe-ului.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219adar, vedem c\u0103 acest lucru este inerent naturii umane \u0219i nu a necesitat niciun efort pentru a-l realiza. Cu c\u00e2t faima \u0219i statura Rebbe-ului sunt mai mari, cu at\u00e2t este mai mare pl\u0103cerea pe care o ob\u021binem atunci c\u00e2nd \u00eei facem un serviciu. \u00cen acela\u0219i timp, dac\u0103 cineva trebuie s\u0103-i fac\u0103 un serviciu unei persoane obi\u0219nuite, corpul s\u0103u \u00eencepe imediat s\u0103 reziste. C\u00e2nd cineva trebuie s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Creator, nici aceasta nu este o sarcin\u0103 u\u0219oar\u0103, deoarece slujirea cuiva se bazeaz\u0103 pe credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, c\u00e2nd sose\u0219te \u0218abatul \u0219i lumina \u0218abatului, care este numit\u0103 \u00abNumele Creatorului\u00bb (Zoharul spune c\u0103 \u0218abatul este revela\u021bia Numelui Creatorului), \u00eencepe s\u0103 str\u0103luceasc\u0103, m\u0103re\u021bia Creatorului devine evident\u0103 \u0219i atunci o persoan\u0103 prime\u0219te odihn\u0103, adic\u0103 nu mai trebuie s\u0103 depun\u0103 eforturi pentru a-L sluji pe Creator.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 anterior trupul nu voia s\u0103 lucreze spiritual cu inten\u021bia de a-I fi pe plac Creatorului, acum simte m\u0103re\u021bia Lui \u0219i, prin urmare, omul nu dore\u0219te nimic \u00een schimb, deoarece munca \u00een sine a devenit plat\u0103 pentru el.<\/p>\n\n\n\n
Se pare c\u0103, dac\u0103 o persoan\u0103 a atins o stare numit\u0103 \u00abodihn\u0103\u00bb (lipsa efortului), adic\u0103 dac\u0103 i s-a oferit oportunitatea de a sim\u021bi importan\u021ba Creatorului, atunci corpul s\u0103u \u00eencepe s\u0103 fie de acord s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Creator cu inten\u021bia de a-I oferi pl\u0103cere, f\u0103r\u0103 a primi nimic \u00een schimb. Aceast\u0103 slujire adus\u0103 Creatorului se nume\u0219te \u00abbucurie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dar ce a determinat omul s\u0103 \u00eenceap\u0103 brusc s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i s\u0103 simt\u0103 importan\u021ba Creatorului? A fost lumina \u0218abatului. De aceea se spune c\u0103 \u00abodihna \u0219i bucuria\u00bb apar atunci c\u00e2nd vine \u00ablumina pentru evrei\u00bb - adic\u0103 lumina \u0218abatului, c\u0103ci \u0218abatul str\u0103luce\u0219te doar pentru evrei.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen zilele lucr\u0103toare, c\u00e2nd \u00ab\u0218echina este \u00een exil\u00bb, m\u0103re\u021bia Creatorului nu este sim\u021bit\u0103 \u0219i o persoan\u0103 nu simte nicio valoare \u00een a-L sluji. Aceast\u0103 stare este numit\u0103 \u0219i \u00ab\u0218echina \u00een \u021b\u0103r\u00e2n\u0103\u00bb. A\u0219a cum \u021b\u0103r\u00e2na nu are valoare, tot a\u0219a slujirea Creatorului pare neimportant\u0103. O persoan\u0103 aflat\u0103 \u00een aceast\u0103 stare trebuie apoi s\u0103 depun\u0103 un efort enorm pentru a se for\u021ba s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Creator, f\u0103r\u0103 a primi nimic \u00een schimb.<\/p>\n\n\n\n
Atunci corpul \u00eei spune: \u00abDin moment ce nu sim\u021bi m\u0103re\u021bia \u0219i importan\u021ba Creatorului, lucreaz\u0103 pentru tine \u00eensu\u021bi, adic\u0103 cere-I plat\u0103 pentru tot ceea ce faci de dragul Lui. Nu trebuie s\u0103-\u021bi refuzi nimic, nu trebuie s\u0103-\u021bi limitezi \u00een niciun fel dorin\u021ba de pl\u0103cere. Pentru c\u0103, cu c\u00e2t este mai mare dorin\u021ba de a te bucura, cu at\u00e2t este mai mare pl\u0103cerea.\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00bbAr trebui s\u0103 faci doar ceea ce \u00ee\u021bi poate aduce profit. \u0218i dac\u0103 nu sim\u021bi c\u0103 vei fi pl\u0103tit, de ce s\u0103 te mai deranjezi?! De ce s\u0103 te mai deranjezi, renun\u021b\u00e2nd la c\u00e2\u0219tigul personal \u0219i slujind Creatorului f\u0103r\u0103 a primi nimic \u00een schimb?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Acum putem \u00een\u021belege cuvintele porumbelului: \u00abA\u0219 prefera m\u00e2ncarea mea amar\u0103 ca m\u0103slinele, dar primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului, dec\u00e2t dulce ca mierea, dar primit\u0103 din m\u00e2inile unor creaturi din carne \u0219i s\u00e2nge.\u00bb La prima vedere, aceste cuvinte contrazic o alt\u0103 zicere a \u00een\u021belep\u021bilor: \u00abOmul are nevoie de al\u021bi oameni; \u00een prezen\u021ba lor uneori ro\u0219e\u0219te, alteori p\u0103le\u0219te.\u00bb Dac\u0103 o persoan\u0103 \u00ee\u0219i prime\u0219te hrana de la al\u021bi oameni, aceasta nu va fi dulce; mai mult, \u00abuneori ro\u0219e\u0219te, alteori p\u0103le\u0219te\u00bb?!<\/p>\n\n\n\n
\u00cen binecuv\u00e2ntarea de dup\u0103 mas\u0103, c\u00e2nd \u00eei mul\u021bumim Creatorului, cerem: \u00ab\u0218i nu ne l\u0103sa, Creator, s\u0103 avem nevoie nici de darul celui creat din carne \u0219i s\u00e2nge, nici de \u00eemprumutul lui, ci numai \u00een m\u00e2na Ta - plin\u0103, deschis\u0103, sf\u00e2nt\u0103 \u0219i larg\u0103.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Conform acestui pasaj, rezult\u0103 c\u0103 hrana primit\u0103 din m\u00e2inile creaturilor din carne \u0219i oase nu este deloc dulce; doar hrana primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului este dulce. Dar nu spune oare porumbelul contrariul, c\u0103 hrana primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului este amar\u0103 ca m\u0103slinele, \u00een timp ce hrana primit\u0103 de la alte creaturi este dulce ca mierea?!<\/p>\n\n\n\n
Dar dac\u0103 porumbelul spune asta, atunci \u00eenseamn\u0103 c\u0103, \u00een principiu, exist\u0103 o realitate \u00een care m\u00e2ncarea primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului este amar\u0103. De ce exist\u0103 o astfel de realitate?<\/p>\n\n\n\n
Pentru a \u00een\u021belege toate acestea, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem semnifica\u021bia cuvintelor \u00abdin m\u00e2inile Creatorului\u00bb, \u00abdin m\u00e2inile creaturilor din carne \u0219i oase\u00bb \u0219i \u00abhran\u0103\u00bb. Hrana se refer\u0103 la ceea ce o persoan\u0103 \u00abse hr\u0103ne\u0219te\u00bb, adic\u0103 pl\u0103cerile pe care \u0219i le dore\u0219te. De exemplu, pl\u0103cerile m\u00e2nc\u0103rii, b\u0103uturii, somnului, banilor, faimei, onoarei \u0219i a\u0219a mai departe - pe scurt, tot ceea ce \u00eei ofer\u0103 unei persoane satisfac\u021bie. Dup\u0103 ce prime\u0219te astfel de pl\u0103ceri, o persoan\u0103 poate spune c\u0103 a meritat s\u0103 se nasc\u0103 pentru a le primi \u0219i c\u0103 merit\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 pentru a continua s\u0103 le primeasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Totu\u0219i, putem observa adesea c\u0103 oamenii care par s\u0103 aib\u0103 totul \u0219i s\u0103 nu duc\u0103 lips\u0103 de nimic sunt nemul\u021bumi\u021bi. De exemplu, exist\u0103 mul\u021bi oameni foarte boga\u021bi care sunt nemul\u021bumi\u021bi \u0219i nu ob\u021bin nicio pl\u0103cere din via\u021b\u0103. Acest lucru se explic\u0103 prin faptul c\u0103 o persoan\u0103 poate ob\u021bine pl\u0103cere doar din ceea ce \u00ee\u0219i dore\u0219te cu pasiune, iar gradul de pl\u0103cere pe care \u00eel prime\u0219te depinde de amploarea acestei dorin\u021be, nici mai mult, nici mai pu\u021bin.<\/p>\n\n\n\n
Pl\u0103cerea m\u00e2nc\u0103rii corespunde exact foamei sim\u021bite \u00eenainte de a m\u00e2nca, iar pl\u0103cerea apei corespunde exact setei. \u00cen\u021belep\u021bii no\u0219tri au hot\u0103r\u00e2t (Berachot 44): \u00abNumai cel care bea ap\u0103 pentru a-\u0219i potoli setea ar trebui s\u0103 spun\u0103 binecuv\u00e2ntarea: \u00bbBinecuv\u00e2ntat e\u0219ti Tu, Creatorul nostru, Regele Universului, prin al c\u0103rui cuv\u00e2nt toate lucrurile au fost chemate la existen\u021b\u0103.\u00ab\u00ab C\u0103ci numai dac\u0103 cineva se bucur\u0103 poate binecuv\u00e2nta \u0219i mul\u021bumi cu sinceritate.<\/p>\n\n\n\n
Pl\u0103cerea derivat\u0103 din timpul liber este exact propor\u021bional\u0103 cu cantitatea de efort depus\u0103 anterior. De aceea, oamenii boga\u021bi nu se bucur\u0103 de via\u021b\u0103 - nu mai au nicio dorin\u021b\u0103, totul a fost de mult satisf\u0103cut. Sunt pur \u0219i simplu s\u0103tui. Nici m\u0103car nu se bucur\u0103 de timpul liber pentru c\u0103 nu muncesc, iar managerii lor controleaz\u0103 totul. \u00cen esen\u021b\u0103, ei sunt s\u0103racii - pentru c\u0103 nu au pl\u0103ceri, nu au cu ce s\u0103 se \u00abhr\u0103neasc\u0103\u00bb, cu ce s\u0103 se \u00abaprovizioneze\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i acum putem \u00een\u021belege de ce a spus porumbelul: \u00abAr fi mai bine pentru mine s\u0103 am m\u00e2ncare amar\u0103 ca m\u0103slinele, dar primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului, dec\u00e2t dulce ca mierea, dar primit\u0103 din m\u00e2inile celor crea\u021bi din carne \u0219i s\u00e2nge.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd o persoan\u0103 \u00eencepe s\u0103 munceasc\u0103 pentru a-\u0219i c\u00e2\u0219tiga \u00abhrana\u00bb, are dou\u0103 op\u021biuni:<\/p>\n\n\n\n
1. Hrana va fi primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului, a\u0219a cum este scris: \u00abCreatorul poart\u0103 de grij\u0103 Israelului\u00bb. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 o persoan\u0103 decide s\u0103 accepte totul doar \u00een Numele Creatorului, pentru a-I fi pe plac. Toate acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eentr-o uniune cu Creatorul, care se nume\u0219te \u00abhishtavut ha-tzura\u00bb. Rezult\u0103 c\u0103 toat\u0103 \u00abhrana\u00bb cuiva este primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului.<\/p>\n\n\n\n
O persoan\u0103 aflat\u0103 \u00een aceast\u0103 stare simte c\u0103 \u00cel sluje\u0219te pe Creator doar de dragul Lui. \u00abM\u00e2inile\u00bb celor \u00abf\u0103cu\u021bi din carne \u0219i s\u00e2nge\u00bb nu o pot atinge. \u00abM\u00e2na\u00bb se refer\u0103 la dorin\u021ba de a primi. C\u00e2nd toat\u0103 munca spiritual\u0103 a unei persoane \u00abintr\u0103\u00bb \u00een dorin\u021ba (\u00abm\u00e2na\u00bb) Creatorului \u0219i nu \u00een dorin\u021ba de a primi (egoism), atunci aceasta se nume\u0219te a primi hran\u0103 \u00abdin m\u00e2inile Creatorului\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Acum vom examina de ce m\u00e2ncarea primit\u0103 din m\u00e2inile Creatorului este amar\u0103. \u00centruc\u00e2t cuvintele \u00abdin m\u00e2inile Creatorului\u00bb implic\u0103 dorin\u021ba de a d\u0103rui, iar aceast\u0103 dorin\u021b\u0103, dup\u0103 cum \u0219tim, este \u00een contradic\u021bie cu natura noastr\u0103 - c\u0103ci natura noastr\u0103 este dorin\u021ba de a primi - devine clar c\u0103 atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 \u00eencepe s\u0103 se lupte cu aceast\u0103 dorin\u021b\u0103, corpul s\u0103u \u00eencepe s\u0103 reziste violent.<\/p>\n\n\n\n
Corpul \u00ee\u0219i dore\u0219te ca o persoan\u0103 s\u0103 primeasc\u0103 hran\u0103 \u00abdin m\u00e2inile creaturilor din carne \u0219i s\u00e2nge\u00bb, adic\u0103 s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 dorin\u021ba de a primi f\u0103r\u0103 a oferi nimic \u00een schimb. Aceasta este starea descris\u0103 de porumbel: \u00abDulce ca mierea, dar primit\u0103 din m\u00e2inile creaturilor din carne \u0219i s\u00e2nge\u00bb. Pentru c\u0103 acest lucru este tocmai \u00een concordan\u021b\u0103 cu natura uman\u0103 - a primi pentru sine.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd o persoan\u0103 vrea s\u0103-\u0219i schimbe complet stilul de via\u021b\u0103, adic\u0103 s\u0103 treac\u0103 de la dorin\u021ba de a primi la dorin\u021ba de a d\u0103rui, vrea s\u0103 renun\u021be la toate pl\u0103cerile sale dac\u0103 vede c\u0103 acestea provin din urm\u0103rirea c\u00e2\u0219tigului personal. Dac\u0103 o persoan\u0103 simte c\u0103 a renun\u021bat deja la dorin\u021ba de a primi, dar nu a dob\u00e2ndit \u00eenc\u0103 dorin\u021ba de a d\u0103rui, ci doar se str\u0103duie\u0219te pentru aceasta, atunci trupul \u00eencepe totu\u0219i s\u0103 reziste, \u00eempiedic\u00e2ndu-l s\u0103 lucreze spiritual. Acesta este momentul \u00een care o persoan\u0103 \u00eencepe s\u0103 simt\u0103 un gust amar \u00een munc\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Porumbelul a spus c\u0103 este preg\u0103tit pentru asta, \u00een ciuda am\u0103r\u0103ciunii pe care o sim\u021bea, deoarece corespundea Adev\u0103rului, adic\u0103 era singura cale adev\u0103rat\u0103 care ducea la scopul pentru care a fost creat\u0103 lumea - s\u0103 \u00eenc\u00e2nte crea\u021bia. \u0218i omul nu poate atinge acest scop p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu i se acord\u0103 asem\u0103narea calit\u0103\u021bilor sale cu Creatorul, ceea ce se nume\u0219te inten\u021bia de a-L mul\u021bumi pe Creator, dorin\u021ba de a d\u0103rui.<\/p>\n\n\n\n
Altfel, o restric\u021bie domne\u0219te asupra omului, ascunz\u00e2ndu-l pe Creator. Prin urmare, porumbelul a spus c\u0103 \u00ee\u0219i dore\u0219te ca hrana sa, adic\u0103 pl\u0103cerile sale, s\u0103 constea \u00een a fi considerat demn de tot ceea ce \u00abintr\u0103\u00bb \u00een \u00abm\u00e2na\u00bb Creatorului \u0219i nu \u00een dorin\u021be egoiste de dob\u00e2ndire, c\u0103ci acestea din urm\u0103 nu l-ar face dec\u00e2t s\u0103-l \u00eendep\u0103rteze de atingerea Scopului Crea\u021biei, pentru care a fost creat.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, \u00een timpul muncii spirituale, o persoan\u0103 experimenteaz\u0103 un gust amar \u0219i este imposibil s\u0103 progreseze f\u0103r\u0103 a dep\u0103\u0219i rezisten\u021ba trupeasc\u0103. Aceast\u0103 cale are multe sui\u0219uri \u0219i cobor\u00e2\u0219uri. Aceast\u0103 stare continu\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd o persoan\u0103 prime\u0219te ajutor de la Creator, a\u0219a cum au spus \u00een\u021belep\u021bii no\u0219tri: \u00abCel care vine s\u0103 se purifice este ajutat\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cartea Zohar \u00eentreab\u0103: \u00abCum \u00eel ajut\u0103 ei?\u00bb \u0219i r\u0103spunde: \u00abCu un suflet sf\u00e2nt\u00bb. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 unei astfel de persoane i se d\u0103 lumina Torei, despre care se spune: \u00abLumina con\u021binut\u0103 \u00een Tora \u00eel \u00eentoarce pe om la Creator\u00bb. \u0218i apoi lupta cu corpul \u00eenceteaz\u0103, deoarece toate for\u021bele \u00ab\u00eendreptate \u00eempotriva Creatorului\u00bb sunt eliminate de Lumina Superioar\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Prin urmare, c\u00e2nd sose\u0219te lumina \u0218abatului, o persoan\u0103 \u00eencepe s\u0103 simt\u0103 sufletul s\u0103u \u00absuplimentar\u00bb, chiar acel suflet pe care Creatorul i-l trimite \u00een mod special. \u00cen aceast\u0103 stare, toate for\u021bele care p\u0103reau \u00eendreptate \u00eempotriva Creatorului sunt eliminate, iar nevoia de efort \u00een munca spiritual\u0103 dispare. De aceea se spune c\u0103 sosesc \u00abodihna \u0219i bucuria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De unde vin toate acestea? Din faptul c\u0103 este \u00ablumina pentru evrei\u00bb, adic\u0103 din lumina destinat\u0103 evreilor, lumina care vine de sus, care este cea care transform\u0103 o persoan\u0103 \u00eentr-un evreu (\u00abJudi\u00bb). C\u00e2t despre neevrei, tot ceea ce fac este exclusiv de dragul de a primi. Lumina \u0218abatului, care distruge dorin\u021ba de a primi, pur \u0219i simplu nu este necesar\u0103 pentru ei; nu au deloc nevoie de ea; pentru ei, este moarte. Prin urmare, lumina \u0218abatului este odihn\u0103 \u0219i bucurie doar pentru evrei, adic\u0103 pentru oamenii care sunt pe calea luptei cu propriul egoism.<\/p>\n\n\n\n
\u0412 \u0441\u0443\u0431\u0431\u043e\u0442\u043d\u0438\u0445 \u043f\u0435\u0441\u043d\u043e\u043f\u0435\u043d\u0438\u044f\u0445 \u0441\u043a\u0430\u0437\u0430\u043d\u043e: «\u041e\u0442\u0434\u044b\u0445 \u0438 \u0432\u0435\u0441\u0435\u043b\u044c\u0435 — \u044d\u0442\u043e \u0441\u0432\u0435\u0442 \u0434\u043b\u044f \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432». \u0427\u0442\u043e \u0436\u0435 \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f, \u043e\u0442\u0434\u044b\u0445 \u0438 \u0432\u0435\u0441\u0435\u043b\u044c\u0435 — \u044d\u0442\u043e \u0441\u0432\u0435\u0442 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0434\u043b\u044f \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432? \u0410 \u0434\u043b\u044f \u043d\u0435\u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e — \u0442\u044c\u043c\u0430? \u041a\u0430\u043a \u044d\u0442\u043e \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044b\u0442\u044c? \u041a\u0442\u043e \u0436\u0435 \u043d\u0435 \u0445\u043e\u0447\u0435\u0442 \u043e\u0442\u0434\u044b\u0445\u0430\u0442\u044c \u0438 \u0432\u0435\u0441\u0435\u043b\u0438\u0442\u044c\u0441\u044f? \u041a\u0440\u043e\u043c\u0435 \u0442\u043e\u0433\u043e, \u043d\u0443\u0436\u043d\u043e \u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u044c, \u0447\u0442\u043e \u0445\u043e\u0442\u0435\u043b\u0438 \u0441\u043a\u0430\u0437\u0430\u0442\u044c \u043d\u0430\u0448\u0438 \u043c\u0443\u0434\u0440\u0435\u0446\u044b \u043e\u0431 \u043e\u0442\u0440\u044b\u0432\u043a\u0435 \u0438\u0437 \u0422\u043e\u0440\u044b: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[],"class_list":["post-1526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-stati-ne-voshedshie-v-sborniki"],"acf":[],"yoast_head":"\n