---

Подлинное направление садханы как раз противоположно тому, которое избирается в большинстве случаев, и которое, вероятно, было избрано в том числе и вами.

Обычно начинают с тела и праны, затем переходят к читте и манасу и заканчивают буддхи и Волей. Правильное же направление состоит в том, чтобы начать с Воли и закончить телом. Если человек начал с Воли, то ему не нужны асана, пранаяма, кумбхака, читташудхи или какой-либо другой вид подготовки. В указании именно на это в отношении йоги заключалась, в том числе, миссия Шри Рамакришны. “Прежде всего выполняйте Шакти упасану”, — говорил он. “Обретите Шакти и она даст вам Сат”. Воля и Шакти представляют собой средства, необходимые йогину в первую очередь. Вот почему Шри Рамакришна всегда говорил: «Помните: вы — Брахман», и это было важнейшее откровение из числа переданных им Свами Вивекананде.

Вы — Ишвара. Вы можете быть сиддхой или чем-то подобным в соответствии с вашим выбором; и вы можете быть чем-то прямо противоположным — опять же, если таков будет ваш выбор. Во-первых, следует верить в себя; во-вторых — в Бога; в третьих — в Кали. Ибо эти вещи составляют мир. Воспитайте в первую очередь Волю, через посредство Воли раскрывайте джняну, через посредство джняны очистите читту, установите контроль над праной и успокойте манас. Через посредство всех этих инструментов сделайте своё тело бессмертным. Это является подлинной Йогой — Махас Патха, это является истиной и единственной Тантрой. Веданта начинается с буддхи, Тантра — с Шакти.

асана — фиксированная поза, положение тела (Хатха-йога, Раджа-йога)

буддхи — разум, умственная воля, понимание, мыслящий ум, различающий принцип ума

Брахман — Абсолют, Реальность, Тотальное Бытие и Небытие, Дух и Его Проявление

джняна — Знание, мудрость, Со-знание Бытия без субъектно-объектного разделения

Ишвара — Господь, Хозяин, Бог, Господин

Кали — Сила, Мать всего Сущего и разрушительница Всего, мощь Матери Миров

кумбхака — удерживание праны посредством задержки, остановки дыхания

манас — чувство-мышление, воспринимающий ум

Махас патха — великий Путь, Дао

прана — жизненная энергия, дыхание жизни, текучая субстанция жизни

пранаяма — контроль над праной с помощью дыхательных упражнений

садхана — практика Йоги, духовное осуществление самосовершенства — сиддха

сат — бытие, существование, Чистое — Истинное — Существование, истинное Благо

сиддха — совершенный, полный, завершённый; совершенная душа или человек

Тантра — система Йоги, основной принцип которой — динамика Шакти в Природе

читта — базовое сознание, субстанция ума, пассивная память, «сердце» и «ум»

читташудхи — очищение читты

Шакти — Сила Святого Духа, Воля, Энергия, Мощь в действии Природы

Шакти упасана — служение, поклонение, почитание, преданность Шакти

Чем является Воля, вы уже слышали. Она суть Шакти, она не васана и она не чешта. Васана и чешта являются отрицанием Воли. Если у вас есть желание, то значит вы сомневаетесь в силе вашей Воли. Брахман не имеет желания. Он волит — и всё происходит согласно его Воле. Если у вас есть чешта, то это значит, что вы сомневаетесь в вашей Воле. Борется и трудится ради определённого результата лишь тот, кто чувствует или думает, что он не силен. Брахман не имеет чешты. Он волит и его Воля производит спонтанный эффект. Но она производит его во времени, пространстве и причинности. Требовать результата сейчас, здесь и при данных обстоятельствах — это аджняна. Время, пространство и причинные связи всякого события были определены вами и Парамешварой давным-давно в самом начале Кальпы. Бороться и пытаться изменить то, что было установлено вами же — это неведение. Обратите ваше осознание не на время, пространство и причинность, но на Волю, предоставив конечный результат Богу, который суть ваша всемогущая, вездесущая и всеведущая Самость. Вы — это индивидуальный Бог, а Он — это универсальный Бог. Не существует ничего, кроме Бога — «Экам эвадвитиям», поэтому Воля предполагает самату, отсутствие васаны и чешты. Отсутствие васаны и чешты предполагает знание. Пока вы не обладаете знанием, вы не можете оградить себя от возвращения васаны и чешты.

Вопрос в том, как начать. В вас есть Шакти. Предоставьте ей работать и окажите ей в этом содействие, заняв правильную позицию. Вы суть сакши, ануманта, бхокта и бхарта. Как ануманта, дайте распоряжение, как сакши наблюдайте её работу безотносительно к результату, как бхокта наслаждайтесь результатом, и как бхарта помогайте ей заботой об адхаре. Не разрушайте её тамасической удасинатой или раджасическим мятежом. Будьте уверены в том, что ваша Воля никогда не утратит способности действовать. Вы суть джнята: обретайте всё знание, которое само преподносит вам себя. Заняв позицию, описанную мной здесь, приложите её к каждому отдельному действию садханы или жизни. Больше вам ничего делать не нужно. Всё остальное сделает Кали. Не беспокойтесь, не волнуйтесь, не торопитесь — вся вечность перед вами, к чему торопиться? Не будьте лишь тамасичны и не тратьте попусту время.

аджняна — незнание человеком своей собственной истинной природы и сущности

адхара — то, в чём содержится сознание — ум, витал, тело — опора, транспортное средство

ануманта — дающий разрешение, осуществляющий поддержку

Брахман — Абсолют, Реальность, Тотальное Бытие и Небытие, Дух и Проявление

бхокта — наслаждающийся, обладатель

бхарта — поддерживающий, хозяин

васана — мысль или умственное чувство исходящее от читты

джнята — знающий, господин Знания

Кали — Сила, Мать всего Сущего и разрушительница Всего, мощь Матери Миров

Кальпа — Эра, мировой цикл, Эон, день Брахмы = 1000 Маха Юг или 4 320 000 000 лет

Парамешвара — Всевышний, верховный Господин

раджас — напор, страсть действия и желания, а также качество их силы

сакши — свидетель

самата — ровное отношение ко всему, беспристрастность, уравновешенность, спокойствие

тамас — тьма, заблуждение, невежественная инерция, несознание, а также качество их силы

удасината — безразличие; расположенный вне всех контактов (умственных и физических)

чешта — усилие, напряжённое поведение, борьба в движении

читта — базовое сознание, субстанция ума, пассивная память, «сердце» и «ум»

Шакти — Сила Святого Духа, Воля, Энергия, Мощь в действии Природы

---