Întrebări și răspunsuri despre sensul cuvintelor


Lumini, scântei și kelim:

1) În Reșimot care au rămas din Luminile lui Nekudim după dispariția lor, există două Lumini: 1. Lumina pură care este în ele, care este ABYa. Și 2. Lumina grosieră care este în ele, care este Ohr Hozer. Astfel, Luminile pure au rămas în Ațilut și sunt numite Lumini. Iar Luminile grosiere care au coborât în ele, împreună cu Kelim-urile care au rămas în BYA, sunt numite Netzutzim.

Achoraim de Bina Eloy:

2) Din Chazeh Inizhe de AVI Elokhin, care sunt cele patru Sefirot ale lui TNHI, sunt numite sub numele de Achoraim. Și există de 4 ori 30 de combinații de Elokim.

Achoraim de G.«R de elan:

3) Fiecare Masach are două etape de Aviut: prima se numește Panim, și aceasta este etapa de Aviut în care are loc Zivug. De exemplu, dacă aceasta este etapa de Hochma, atunci Aviut-ul etapei Gimel se referă la Panim, iar etapa Bet a Aviut, inclusă în același Masach, se numește Achoraim, deoarece nu utilizează acest Aviut. Dar când cel superior face un Zivug pentru nevoile celui inferior, acesta face un Zivug pe Achoraim-ul Masach-ului, deoarece regula este că cel inferior este întotdeauna cu o etapă mai jos decât cel superior: dacă cel superior este în etapa Gimel, atunci cel inferior este în etapa Bet. Dacă cel superior este în etapa Bet, atunci cel inferior este în etapa Aleph. Și acesta este întotdeauna cazul, așa că se dovedește că cel superior face un Zivug pentru nevoile celui inferior pe stadiul Achoraim pe care îl are, adică pe un nivel de Aviut cu o etapă mai jos decât nivelul Panim-ului său. De aici rezultă regula că achoraim-urile de GAR ale Celui Superior sunt panim-uri de GAR ale Celui Inferior, iar achoraim-urile de VAK ale Celui Superior sunt panim-uri de VAK ale Celui Inferior, deoarece GAR și VAK ale Celui Inferior îl definesc pe Cel Superior ca un grad inferior lui însuși, adică achoraim-urile sale devin panim-uri pentru Cel Inferior, deoarece constituie întregul grad al Celui Inferior. De exemplu, aceeași etapă Bet, care este achoraim-ul Celui Superior, devine întregul grad al Celui Inferior, adică panim-ul său. Și achoraim-urile Celui Inferior însuși, adică etapa Aleph, devine nivelul de panim-uri sub acest Cel Inferior.

Achoraim de VA«În partea de jos:

4) Vezi răspunsul 3.

Achoraim de tvuna:

5) De la Gevura în jos sunt Achoraim de Tvuna, care sunt cele 5 Sfirot ale lui GTNHY, iar acestea sunt de 5 ori 24 de combinații de Elokim, adică 120. Diferența dintre Achoraim de Bina și Achoraim de Tvuna este că Achoraim de Bina sunt de 4 ori 30 de combinații de Elokim, arătând că aici există doar patru Sfirot ale lui TNHI, în timp ce Achoraim de Tvuna conțin cele 5 Sfirot ale lui GTNHY. Prin urmare, acestea sunt de 5 ori 24 de combinații. Înțelesul este că ZAT de Tvuna sunt complet sub Hozeh de Bina, unde este nivelul numelor de Elokim și, prin urmare, toate ZAT-urile sale sunt nivelul combinațiilor de Elokim, cu excepția Chesed, deoarece Elokim este nivelul lui Gveura, opusul lui Chesed.

Eretz Adom(pământ roșu) :

6) Bina este numită Eretz Aliyona (pământul superior). Malchut este numită Eretz Tachtona (pământul inferior). Și în secretul interacțiunii proprietății milei în proprietatea judecății (Rachamim v Din), unde Hey-ul inferior, care este Malchut, este inclus în Hey-ul superior, care este Bina, atunci Bina este numită Eretz Adom.

7) Eretz Aliyon:

Vezi răspunsul 6.

8) Eretz Tachton:

Vezi răspunsul 6.

Două tipuri de chesed:

9) Rădăcina lui Bina provine din cele 10 Sfirot de Ohr Yashar și este situată pe partea opusă lui Hochma, iar toată pasiunea sa pentru lumina lui Hassadim, în secretul dorinței sale, aceasta este doar la nivelul GAR-ului său, deoarece în timpul creării lui ZON, pentru care principalul lucru este iluminarea lui Hochma, Achoraim-ul său a încetat în raport cu Hochma și a efectuat un Zivug cu acesta Panim be Panim (față în față), și apoi a creat ZON, pentru care principalul lucru este iluminarea lui Hochma, deoarece rădăcina lui ZON este ZAT-ul său, după cum se știe. Prin urmare, există o mare diferență între Chesed în GAR de Bina, adică înainte de Chesed și Gevura de Bina, care sunt numite Zroot (antebrațe), și între Chesed după GAR-ul său, adică din Zroot și dedesubt, deoarece acestea sunt opuse unul față de celălalt, deoarece Hesed dinaintea Zroot-ului său este îndreptat spre Hochma, iar Hesed din Zroot-ul său și dedesubt este orientat spre Hochma, deoarece principalul lucru în stadiul Hassadim revelat este iluminarea Hochma. Și prin urmare, acestea sunt numite două tipuri de Hesed: Hesed înainte de Zroot, în care Hey inferior și Țimtzum nu îl guvernează deloc și, prin urmare, stadiul lui GAR de Bina Arich Ampina, numit Garon, din care AVI s-a răspândit, în ciuda faptului că se află deja sub membrana de Mochin Stumah, unde există un semn de Hey Tachtonah, acestea sunt încă definite ca un Rosh complet, deoarece conceptul de Țimtzum nu este simțit decât în raport cu lumina Hochma și, pe baza faptului că GAR de Bina primește deja Hochma, nu există loc pentru Hey inferior sub membrana Mochin Stumah decât puțin. Totuși, Hesed-ul de după Zroot, adică stadiul Z"T de Bina, se datorează faptului că principalul său obiectiv este revelarea iluminării Hochma. Prin urmare, le guvernează Hey-ul inferior, care se află sub Mocha Stuma de AVI. Ele nu aparțin nivelului Rosh, ci nivelului Guf. Acest Hesed este considerat a fi plasat pe Gevura, adică în Țimtzum-ul Hey-ului inferior situat în Gevura. Stadiul YESHSUT a apărut din acest al doilea tip de Hesed după răspândirea în Zroot. Prin urmare, ele nu aparțin stadiului Rosh, precum Aba și Ima superioare, care au apărut din primul tip de Hesed înainte de răspândirea Zroot, unde nu se simte Țimtzum în ele, iar principalul lor obiectiv este secretul Chafetz Hesed (dorința de a dărui).

Două realități ale coșului de gunoi

10) Diferența dintre nivelul Bina și alte niveluri este că acesta este împărțit în două partzufim: AVI Aliyon creat din GAR-ul său și YISHSUT creat din ZAT-ul său, care nu a fost găsit în niciun alt nivel. Astfel, Atik este complet nivelul Keter, iar Arich Ampin este complet nivelul Hochma, iar ZON este nivelul ZA. Înțelesul este că există două realități în Bina care sunt aproape inverse una față de cealaltă, deoarece GAR-urile sale sunt în Achoraim față de lumina Hochma și doresc tocmai Hassadim Mechusim, adică, astfel încât să nu existe iluminare a Hochma în ele (așa cum s-a menționat mai sus la răspunsul 9). Și ZAT-urile sale sunt situate față de iluminarea Hochma, care sunt stadiul Creatorului pentru ZON, în care se află iluminarea principală a Hochma, deoarece singura diferență dintre ZON de Ohr Yashar și GAR de Bina este că ZON este Hassadim. Odată cu iluminarea lui Hochma, GAR de Bina sunt doar Hassadim. Pe baza acestui fapt, Bina a fost împărțită în Samech rotund și Mem Stumah, unde Samech rotund sunt cele șase Sfirot HaBaD HaGaT, care sunt în Bina din Chazeh, care este în Tifferet, și acolo domnește nivelul lui GAR de Bina. De asemenea, nivelul lui HaGaT, care este în ZAT-ul ei, nu este de fapt nivelul lui Zeranpin și Nukva, ci GAR, conectându-se cu ZON, sunt HaGaT și sunt doar KHB de Hassadim, după cum se știe. Prin urmare, toate HaBaD HaGaT de Bina aparțin etapei lui GAR de Bina și sunt etapa GAR completă, prin urmare sunt desemnate prin numele de Samech rotund și sunt numite și AVI Alokin. Iar a doua realitate sunt cele patru Sfirot TNHI la nivelul lui Bina, care sunt etapa rădăcinilor lui ZON, pentru care iluminarea lui Hochma este focalizarea principală. Prin urmare, forța restricției Hey-ului inferior, care se află sub membrana Mocha Stumah, îi afectează, iar ei reprezintă stadiul de Hesed de al doilea tip, așa cum se menționează în răspunsul 9. Prin urmare, ei implică în Mem Stumah că suferă de restricție și sunt stadiul de YESHSUT. Cu toate acestea, când YESHSUT ating nivelul de GAR, adică nivelul de Bina, ei sunt, de asemenea, împărțiți în primele șase Sefirot, care se află în interiorul lor, și sunt stadiul de Samech, rotund, și aparțin de GAR. Iar ultimele patru aparțin de Samech Stumah, deoarece sensul menționat mai sus este acum în vigoare și în interiorul lui YESHSUT. Și când YESHSUT transferă Mochin de Yenika în ZON, ei efectuează un Zivug ca Mem Stumah, care în ei este apoi definit de YESHSUT ca fiind situat pe structura inferioară și hrănind-o, ceea ce arată că nivelul lor scade de la GAR la ZAT pentru a transfera Mochin de Katnut în ZON.


Autorizare
*
*
Înregistrare
*
*
*
Generare parolă