Întrebări și răspunsuri despre semnificația proprietăților și acțiunilor
88) De ce sunt liniile exterioare mai lungi decât linia din mijloc?
88) Cele două laturi ale Partzuf-ului, adică cele două linii, dreapta și stânga în cele 10 Sfirot, s-au format atunci când Hey-ul inferior s-a înălțat la Eynaim în timpul contracției lui NeHI de AK. Acest lucru se datorează faptului că Hey-ul inferior, în drumul său spre Hochma, numită Eynaim, a fost inclus în fiecare dintre cele 10 Sfirot și a devenit linia stângă acolo. Esența Sfirot-urilor, însă, a rămas linia dreaptă. Dar linia de mijloc a sosit odată cu Zivug-ul care a avut loc în Nikvey Eynaim, când iluminarea Zivug-ului a coborât și a echilibrat laturile, iar linia de mijloc s-a format. Se știe că lumina lui Eynaim a iluminat doar GAR de Nikudim și nu ZAT și, prin urmare, cele trei linii au fost stabilite doar în GAR de Nikudim și nu în ZAT.
Și se știe că toate cele 10 Sfirot ale Partzuf-urilor Nikudim, GAR și ZAT, împreună, au doar semnificație Partzuf NHY relativă la AK. De asemenea, știți deja că Partzufim-urile lui Atzilut primesc de la Partzufim-urile lui AK exact de la nivelul corespunzător lor în AK. Și descoperim că toți Partzufim-urile lui NHY de Partzufim-urile lui Atzilut primesc corecțiile NHY-ului lor de la cele 10 Sfirot-uri de Nikudim, fiind nivelul corespunzător lor în AK. Și, prin urmare, toți Partzufim din Nekevot de Ațilut au o linie de mijloc doar în GAR din NHY-ul lor, adică în locul treimii inferioare a lui Tifferet, dar ZAT-ul lor, situat sub Tifferet, are doar două linii - dreapta și stânga, adică, la fel ca cele 10 Sefirot de Nikudim, ale căror GAR sunt îmbrăcate pe treimea inferioară a lui AK, de la Tabur la Sium Tifferet, au 3 linii cu toate corecțiile care decurg din această corecție, dar în ZAT-ul lor nu există mai mult de două linii, deoarece linia de mijloc a luminii lui Eynaim a încetat odată cu Sium-ul (sfârșitul) lui Tifferet de AK, adică în Peh de AVI de Nikudim, așa cum s-a dovedit.
Totuși, acest lucru se spune doar despre Nukvin (Nekevot) Partzufim-urilor lui Atzilut, care sunt categoria BON, ceea ce înseamnă că structura Partzuf-ului lor este compusă exclusiv din Kelim de Nikudim și nu din Kelim reînnoite în Atzilut. Totuși, în Partzufim-urile lui Zecharim de Atzilut, a avut loc aici o corecție suplimentară, deoarece chiar acele ZAT de Nikudim, cărora le lipsea complet linia de mijloc, au venit aici în Ibur »Gimel go Gimel» (trei în trei), iar Yesod și Malchut de ZA au fost incluse în Tifferet de ZA, care este, după cum se știe, Bina de Hassadim, și astfel corecția s-a răspândit în cele trei linii până la Toch de ZAT – partea de mijloc a Partzuf NHY, și astfel linia de mijloc a fost reînnoită și aici după Sium-ul lui Tifferet, numit Yesod. Și prin urmare, toți Partzufim Zeharim, a căror structură se bazează pe noul MA, adică pe iluminarea Zivugim, reînnoită în Atzilut însăși, le-au fost adăugate prin linia de mijloc, de asemenea, în toch-ul Partzuf-ului lor NHY, numit Yesod Duhra (Zachar), și le lipsește doar treimea inferioară a Partzuf-ului lor NHY, iar aceasta se datorează faptului că linia de mijloc, care echilibrează cele două linii - dreapta și stânga, este GAR de Hassadim, răspândită de la Achoraim de Ima, iar luminile de Ima se răspândesc doar până la Tabur-ul celor 5 Hassadim, deoarece sunt proprietatea HaGaT, care nu are nevoie de iluminarea Hochma, dar nu poate străluci nimic în NHY complet, deoarece au nevoie de iluminarea Hochma, iar Achoraim de Ima, după cum se știe, resping iluminarea Hochma. Și prin urmare, dacă construcția a 10 Sfirot a avut loc și în NHY, atunci acestea sunt, de asemenea, împărțite în trei părți: HaBaD, HaGaT și NHY. Astfel, în primele șase Sfirot — HaBaD HaGaT — Ima poate ilumina linia de mijloc de acolo și echilibra laturile. Dar părțile inferioare, adică NHY de NHY, au nevoie și ele de iluminarea Hochma, dar nu pot primi nimic de la Achoraim-ul lui Ima. Prin urmare, părțile inferioare ale Partzuf NHY rămân lipsite de linia de mijloc, tot în Partzuf NHY de Dhurin (Zachar) de Atzilut.
Acum vedeți că linia de mijloc trebuie să se termine în mod necesar în partea de mijloc a Partzuf NeHI, adică înainte de sfârșitul lui Yesod, iar treimea sa de mijloc lipsește, și constatăm că cele două laturi, dreapta și stânga, sunt mai lungi decât cea de mijloc cu o treime din întregul Partzuf NeHI, adică cu treimea inferioară, vedeți la sfârșitul acestei părți explicațiile scrise de Ari cu privire la această întrebare.
89) Care este semnificația faptului că fiica s-a născut prima?
89) Motivul absenței liniei de mijloc în toate ZAT-urile Partzuf NeHI de Nekvin de Atzilut a fost deja clarificat în răspunsul #88. Acest lucru se datorează faptului că acestea sunt o categorie de BON, construite exclusiv din Kelim de Nikudim și le lipsesc Kelim-urile și corecțiile noului MA care a apărut în lumea Atzilut (vezi acolo). De asemenea, s-a clarificat acolo că corecția liniei de mijloc în părțile de mijloc ale Partzuf NeHI, de Partzufim zharim ale lumii Atzilut, a fost reluată abia după lumea Nikudim, în timpul concepției Partzufim de Atzilut în pântecele mamei. De asemenea, se știe că nu mai există o diferență între zachar și nukva decât în Yesodot-urile lor, deoarece structura Partzuf Nukva a fost creată și a apărut în lumea Nikudim, în timp ce structura Partzuf zachar a apărut mai târziu în lumea Atzilut. Prin urmare, o fiică se naște înaintea unui fiu.