Cartea «Talmud Eser Sefirot» afirmă că Lumina Superioară strălucește direct în lumea Atzilut, nu ca ceva ce umple lumea Bria, unde este numită «generată» sau «secundară». Lumea Atzilut este o guvernare personală, privată, unde «Creatorul Însuși dirijează totul și tot ceea ce se întâmplă în ea este acțiunea Lui directă». Prin urmare, lumea Atzilut este o proprietate a luminii în sine, […]

«Bătaia luminii care lovește ecranul despărțitor generează scântei de lumină care trec prin ecran.» (TES, p. 115, punctul 6) Loviturile semnifică gânduri care vin la o persoană, asemenea loviturilor, încercând să o îndepărteze de la munca spirituală și forțând-o să depună efort pentru a menține gândul corect, pentru a rămâne în intenția corectă – și, prin urmare, o persoană se apleacă mai întâi într-o parte, apoi în cealaltă. Aceasta […]

«Nu te-ai născut prin voia ta, trăiești prin voia ta, nu vei muri prin voia ta» [Eclesiastul 4:22]. Esența nașterii este ca esența faptului că «un neevreu care a trecut prin giyur (convertire la iudaism) este considerat renăscut«. Adică, de fiecare dată când cineva își recapătă credința, se numește «naștere nouă». Iar esența atingerii nivelului de mocha (rațiune) este superioară […]

«Dacă o tânără este logodită cu un bărbat și un bărbat o găsește în cetate și se culcă cu ea» [Devarim 22:23]. S-ar putea explica acest lucru spunând că sfânta Șechina este numită fecioară. Și există trei niveluri: liberă, logodită și căsătorită. Nivelul neînsuflețit al sfințeniei este numit liber. Căci toate acțiunile săvârșite de dragul ei sunt săvârșite de dragul recompensei în această lume sau în cea viitoare. […]

Esența modului în care păcatele intenționate devin merite poate fi înțeleasă de oricine a fost lovit de o neplăcere, o problemă dificilă sau o calamitate. Păcatul care se manifestă în acest caz este atât de mare încât poate duce o persoană la căderea în dorințe egoiste (qlipot). Aceasta se numește «prima pocăință». Și dacă «se întoarce la Creator din frică» și nu este deloc mulțumit de gândurile sale, […]

«Un neevreu care păzește Sabatul trebuie să moară.» «Transformă-ți Sabatul în zile lucrătoare, dar nu avea nevoie de oameni.» «Sabatul trebuie să înceapă cu o zi înainte.» Blestemul șarpelui este că praful îi va fi hrană. «Ucenicul Înțeleptului» este un nivel spiritual numit și «Sabat», deși omul de rând consideră Sabatul ca fiind pentru el. Există un nivel spiritual numit «zile lucrătoare» și un nivel spiritual numit […]

Corecție în trei rânduri: corectitudinea este determinată de lumina albă (loven de haba), proprietatea Creatorului, hassadim, adică introducerea luminii Hochma în Malchut (dorința de a primi lumina Creatorului). Și pentru că există o restricție asupra dorinței de a primi pentru sine, Malchut (creația) este obligată să se întoarcă la starea inferioară, deoarece este incapabilă să depășească (make masach na) lumina sositoare a Hochma, ca nu cumva să se bucure de […]

Este scris: «Aceasta este calea Torei - să trăiești o viață de suferință...» Aceasta deoarece corpul (dorința de bucurie egoistă) al celui care lucrează pentru Creator nu se bucură de sine, pentru că nu primește nimic. Dar atunci când cineva antrenează «corpul» să lucreze în calitatea dăruirii, atinge astfel calitatea de «a se bucura de plăcerea Creatorului». Adică, lucrând pentru Creator, cineva primește plăcere, iar aceasta se numește [...]

«Zgarda înțelepciunii este tăcerea.» Pentru a atinge lumina Hochma, trebuie mai întâi să ne corectăm dorințele astfel încât acestea să dobândească calitățile altruismului. Prin urmare, corectarea constă în tăcere, în suprimarea dorințelor egoiste. Apoi, lumina Hochma - lumina înțelepciunii - se dezvăluie în noi.

«Pe cine iubește Creatorul, El îl convinge» – adică, El trimite suferință celor pe care Creatorul îi iubește – astfel încât aceștia să simtă durerea de a nu urma calea Creatorului. Suferința obligă o persoană să accepte calitățile Creatorului. În același timp, cei care nu simt nicio suferință pentru că nu urmează calea Creatorului nu primesc […]

«Și frica și groaza voastră vor fi peste orice viețuitoare de pe pământ…» comentează Rași: «Atâta timp cât un prunc de o zi este în viață, nu este nevoie să fie protejat de șoareci. Dar dacă Og, regele Basanului, moare, trebuie protejat.» (Sanhedrin 98) Toată rezistența forțelor impure constă în a arăta unei persoane necesitatea vitală a lucrurilor materiale în această lume și […]

«Întreaga lume este satisfăcută prin meritul lui Hanina, fiul Meu, iar Hanina, fiul Meu, se descurcă cu un pumn de păstăi de roșcove de la un Șabat la altul.» Și acest lucru trebuie clarificat din perspectiva muncii spirituale. Adică, pentru cel care urmează căile Creatorului, această perioadă de muncă se numește zile lucrătoare, așa cum este scris: «Cine nu a lucrat în ajunul Sabatului» - îi este de ajuns, atunci […]

«Și a zis: »Iată, mâna este pe tronul Domnului, ca Domnul să aibă război împotriva lui Amalek din generație în generație.»» (Exodul 17:16). Și Rași a explicat: «Domnul, binecuvântat fie Numele Lui, a jurat că Numele Lui nu va fi întreg, nici tronul Lui desăvârșit, până nu va șterge numele lui Amalek.» De aici rezultă că numele a fost împărțit în jumătate. Și, pentru a […]

«Vorbește deci casei lui Iacov» – adică femeilor – și spune-le doar lucrurile de bază, ceea ce pot auzi. Și «vorbește copiilor lui Israel» – spune-le acestor oameni totul în detaliu, ceea ce pot auzi. Dar de ce femeile mai întâi? Pentru că ele sunt rapide în a împlini poruncile. Și de ce femeile? Pentru ca ele să-și îndrume fiii către Tora. Rabinul Takhlifa din Cezareea a spus: […]

Midrash Rabbah scrie: «Aceste legi sunt o altă chestiune. Națiunile lumii au legi, iar Israel are legi, și nu știi ce este în ele. Parabola bolnavului la care a venit doctorul. El le-a spus familiei sale să-l hrănească cu ce vrea. S-a dus să vadă un alt bolnav și le-a spus să fie atenți să nu-i dea anumite alimente. L-a întrebat: [de ce] […]

Șechina este locul unde Șochen, Creatorul, este revelat - așa cum este scris: «Slava Creatorului umple întregul pământ». Există o ascundere a Creatorului, dar acolo unde El este revelat, acel loc se numește Șechina. Din moment ce vorbim despre Șechina, îl numim pe Creator după numele Său, adică prin revelația Sa în Șechina. Cu alte cuvinte, ceea ce este revelat în Malchut este revelat […]

În măsura în care o persoană depune eforturi pentru a înțelege Tora și poruncile, adică în măsura în care își poate neglija dorințele egoiste pentru a deveni asemenea spiritualității, altruiste, în acea măsură se creează pentru o persoană din Lumile Superioare un anumit «veșmânt», care reprezintă «lumina reflectată», o intenție altruistă, în care se poate îmbrăca, își poate «îmbrăca» dorințele «goale», egoiste, le poate îmbrăca în […]

Există o regulă conform căreia nivelul judecății noastre corespunde înțelegerii noastre spirituale. În mod similar, legătura dintre Creator și creațiile Sale provine din dorința Sa de a le încânta. Aceasta este o proprietate a Lumii Infinitului. Prin urmare, nu are sens să punem întrebări de genul: «De ce a dorit Creatorul să se încânte? Care a fost motivul care L-a determinat să facă acest lucru?» La urma urmei, percepția noastră asupra Creatorului începe cu o senzație (cu […]