Repulsia gândurilor umane

«Биение света, ударяющего в разделяющий экран, порождает искры света, проходящие сквозь экран».

(ТЭ»С, стр. 115, п. 6)

Удары означают мысли, приходящие к человеку, словно удары, пытающиеся отогнать его от духовной работы и заставляющие прикладывать усилия, чтобы сохранить верную мысль, удержаться в правильном намерении – и потому склоняется человек то в одну, то в другую сторону.

Это происходит тогда, когда существует уже у человека «экран» – сила сопротивления своему эгоизму. И если человек постоянно заботится о существовании у него этого «экрана», если согласен он продвигаться по пути, данному Творцом, тогда только на этом строит все свои расчёты.

Человек определяет, что лучшее для него – это принятие веры выше своего разума. Тем самым он приводит к дополнительному раскрытию света на более высше ступени. Сам процесс всех этих выяснений несёт радость человеку.

Мы можем видеть это на примере двух людей, любящих друг друга. Когда у одного из них вдруг оказывается ещё один друг, желающий сблизиться со вторым тоже, но первый не хочет этого и наблюдает за ним: кого тот выберет себе верным другом. Второй начинает выяснять, взвешивая все «за» и «против» одного относительно другого. Начинает соизмерять отдачу, пользу от каждого. Эти мысли о собственной выгоде начинают проноситься в нём, разбивая его основное намерение – мысль о друге. Это и называется «знание человека подвергается ударам со стороны эгоистических желаний».

В конечном итоге решает он соединиться с первым другом. А силу принять это решение обрел он только тогда, когда пошёл выше своего понимания, вычисления выгоды.

Человек не явно ощущает важность более высшей ступени, поэтому все свои выяснения и расчёты он строит на основе «экрана», который является опытом его работы в сокрытии. Когда человек берёт верх над собой, постоянно утверждая в себе существование «экрана», не прекращая ни на минуту сопротивление своему эгоизму, это приводит к раскрытию радости у высшего. Тогда и Свыше на человека нисходит радость.

В той мере, насколько принял на себя человек важность более высшей ступени, несмотря на доводы своего разума, та же мера величия высшего осознаётся им, становясь его пониманием высшей ступени.