Hai să o facem și să o auzim (2)

«Și acest soț, Moshe, era cel mai umil dintre oameni.».

Modestia înseamnă auto-ștergere, adică atunci când o persoană se dezonorează în fața altei persoane, iar această dezonorare nu este doar exterioară, ci și interioară. Externul este ceea ce este vizibil tuturor, adică, deschis, clar vizibil, atunci când o persoană nu se gândește la nimic despre sine, ci doar la un camarad care este la un nivel superior ei. Și acest lucru este evident în faptele pe care le fac pentru camaradul lor.

Și există și ceva interior, adică ascuns, și acesta este gândul și rațiunea, care trebuie, de asemenea, desființate în fața unui camarad. Și despre aceasta este scris: «Sufletul meu este ca praful înaintea tuturor». Și ne întrebăm cum poate o persoană rezonabilă și chibzuită să spună că își desființează rațiunea în fața tuturor când el însuși știe și simte că se află la un nivel de o sută de ori mai înalt decât al său, nivelul pe care se află camaradul său.

Dar există o parte și există un întreg. Și întregul, comunul, este mai important decât partea. O persoană trebuie să recunoască fiecare parte ca parte a binelui comun. Adică, poporul Israel, deși fiecărui individ îi lipsește simțul importanței, este, în unitatea sa colectivă, foarte important - din perspectiva întregii societăți.

O persoană trebuie să-și pună deoparte propriile nevoi în fața nevoilor societății. Prin urmare, o persoană trebuie să-și pună deoparte mintea și gândurile în fața Creatorului, deci trebuie să se antreneze pe sine în mod extern, ceea ce se numește acțiune, iar asta înseamnă «hai să o facem». Și toate aceste obstacole i-ar influența astfel încât să-și poată pune deoparte mintea și gândurile în fața Creatorului.

Rezultă că cei cu o minte mai dezvoltată au mai mult de lucru în autoanulare în fața Creatorului. Însă persoana obișnuită nu are mult de lucru în anulare, deoarece îi lipsește o minte dezvoltată. Rezultă că singurul avantaj al minții este că are ceva de anulat. Și numai din acest motiv o persoană ar trebui să dorească să știe. Iar cei care nu sunt pregătiți pentru asta sunt mai bine dacă nici măcar nu încearcă să învețe.

Și aceasta se numește «înțelepciunea lui întrece acțiunile sale», adică are mai multe cunoștințe decât poate desface. Pentru că întrebarea despre desfacere înseamnă «vom face», nu «vom auzi». Pentru că «vom auzi» se referă la înțelegere, în timp ce «vom face» este doar la nivelul forței, fără rațiune. Și aceasta înseamnă «vom face și vom auzi». Adică, dacă are puterea să facă, va putea auzi, pentru că temelia sa este credința, nu rațiunea.