Аватар
Înregistrare

Întrebări și răspunsuri despre sensul cuvintelor

1) Ce este lumina (sau)?Aprinde (Partea 1, proiect intern, paragraful 18):
Tot ceea ce este primit în lumile «yesh mi yesh», și aceasta include totul cu excepția materialului kelim. Vezi punctele 2 și 24.
2) Ce este lumina și kli-ul?Lumină și Kli (Partea 1, sau luni, p. 6):
Dorința de a primi ceea ce este în creație se numește Kli, iar plăcerea primită se numește Lumină.
3) Ce este o lumină rotundă?Lumină rotundă (sau luni, partea 1, capitolul 1, punctul 100):
Este o lumină care nu are trepte.
4) Ce este lumina simplă (sau pașutul)?Lumină simplă (sau Mon., partea 1, capitolul 1, paragraful 30):
Lumina este cea care conține Kli-ul în așa fel încât lumina și Kli-ul sunt indistinguibile.
5) Ce este lumina lui Hochma (Ohr Hochma)?Lumină de umor (sau Mon., partea 1, capitolul 1, paragraful 50):
Aceasta este lumina care intră în creație la prima expansiune (itpashtut) și este baza vieții și esența creației.
6) Ce este lumina lui hasadim (sau hasadim)?Lumina lui Hasadim (partea 1, op mon., cap. 1, p. 5):
Aceasta este lumina care învelește lumina lui Hochma și intră în creație la primul efort (itgabrut).
7) Ce este aerul gol (avir reikani)?Aer gol (avir raikani) (partea 1, op mon., cap. 1, p. 5):
Aceasta este lumina Hasidimului înainte ca aceasta să îmbrace lumina Hochmei.
8) Ce înseamnă apoi, după aceea (ahar kah)?Apoi, după aceea (ahar kah): (Partea 1, proiect intern, paragraful 34):
Aceasta este o consecință, un rezultat al acțiunii proprietății anterioare.
Vezi paragraful 20.
9) Care este media (emtsayit)?Punct central:
A patra etapă, care se află în Infinit, este numită astfel datorită unității sale cu lumina Infinitului.
10) Ce înseamnă unit (echad)?Singur (partea 1, capitolul 2, op. mon., clauza 1):
Cea mai înaltă lumină emanată din esența Creatorului este una și simplă, precum Esența însăși, și așa cum este în Infinit, așa este chiar și în lumea Asiya, fără schimbare sau adăugare de proprietăți și, prin urmare, este numită Unu.
11) Ce este Creatorul (Alezătorul)?Creator (Partea 1, proiect intern, paragraful 30):
Numele Creator se referă doar la crearea noului, adică la crearea noului din nimic (yesh mi ain), adică doar la materia kilim-ului, definită ca «dorința de a primi», care se află în fiecare obiect și care cu siguranță nu exista în esența Creatorului înainte de creație.
12) Ce este o fuziune (dvekut)?Fuziune (bidirecțională):
Este o coincidență de proprietăți care aduce împreună obiectele spirituale și le contopește unele cu altele.
13) Ce este egalitatea (ashwaa)?Egalitate (așvaa):
Dacă nu se observă nicio diferență între cele patru etape ale dorinței de a primi, se spune că acestea sunt în ashvaa echad, într-o singură egalitate.
14) Ce este distribuția (itpaștut)?Distribuție (itpaștut):
Lumina care emană din esența Creatorului și pătrunde în creație se numește «difuzare» a luminii. În realitate, lumina superioară nu reacționează la toate acestea, precum aprinderea unei lumânări de la o altă lumânare, ceea ce nu dăunează primei lumânări. Abia după ce este primită de creație se numește astfel.
15) Ce este pur, subțire (zakh)?Ușor, clar, subtil (zah):
Prima etapă, care este dorința de a primi, este definită ca fiind mai ușoară (zah) în raport cu cele 3 etape ulterioare.
16) Ce este timpul (zman)?Timp:
Este o anumită sumă de etape, care pornesc una din alta și se provoacă reciproc în ordinea cauzei și efectului, cum ar fi zilele, lunile și anii.
17) Ce este întunericul (hoșekh)?Întuneric (khoshekh):
A patra etapă, care este dorința de a nu primi lumina superioară în interior din cauza contracției, este definită ca rădăcina conceptului de întuneric.
18) Ce este khokhma?Glume:
Această lumină este baza vieții creației. Vezi punctul 5.
19) Ce este vidul, spațiul (halal)?Spațiu (Halal):
A patra etapă, care este în dorință, golită de lumină, este definită ca întuneric relativ la lumină. Și relativ la Kli, este definită ca spațiu (halal), deoarece a patra etapă în sine nu a dispărut din creație din cauza restricției, ci există în interiorul acesteia într-o stare de spațiu gol, fără lumină (halal reikani).
20) Ce este înainte și apoi, după aceea?Înainte și apoi, după aceea:
Când vorbim despre relațiile cauză-efect în creație, cauza este desemnată prin cuvântul «înainte», iar efectul cauzei este exprimat prin cuvântul «atunci» sau «după aceea».
21) Care este singurul și singurul, cel special (pe care îl aveau Yahid și Meyu)?Unu, unic, special (yahid și meyuhad):
Cuvântul „Unul” (yahid) se referă la lumina supremă care luminează și guvernează toate gradele multiple, diferite unele de altele până la punctul unei opoziții complete, și le conduce către o singură formă unică. Cuvântul „Special” (meyuhad) se referă la sfârșitul puterii sale, adică după ce a egalat și a returnat proprietățile lor la o singură formă unică.
22) Ce este unitatea, unificarea (ehud)?Unitate, unificare (ehud, yichud):
Două obiecte diferite care și-au egalat proprietățile unul cu celălalt sunt în unitate.
23) Ce este dreapta și stânga?Dreapta și stânga:
Treapta inferioară se ridică uneori la un nivel egal cu treapta superioară atunci când treapta superioară are nevoie de ea pentru a se finaliza, iar atunci treapta inferioară se numește stânga, iar treapta superioară se numește dreapta.
24) Ce este creează (yotser)?Creează (yotser):
Cuvântul «creează» se referă la efectul luminii asupra lumilor, care include întreaga lor realitate, cu excepția materiei kilimului. Vezi mai sus, punctele 11 și 1.
25) Ce este kli-ul?Kli:
Dorința de a primi ceea ce este în creație este kli-ul său.
26) Care este vârful?Sus:
Egalizarea proprietăților inferiorului cu cele superioare este ascensiunea sa «în sus».
27) Ce este Creatorul (Maatzil)?Creator:
Fiecare cauză este numită Creator în raport cu efectul său, în raport cu nivelul pe care îl generează. Mai mult, numele Creator include influența luminii și Kli-ul care primește lumina.
28) Care este sursa (a destrămării) sufletelor (machtzevet aneshama)?Sursa (de tăiere a) sufletului (machtsevet aneshama):
Dorința de a primi, inerentă sufletelor, le separă și le «desprinde» de lumina superioară, deoarece diferența de proprietăți este un separator în spiritual (vezi punctul 12). Conceptul de separare a sufletului este trecerea de la lumea Atzilut la lumea Bria, așa cum va fi clarificat la locul potrivit.
29) Ce este fundul (mata)?Partea de jos (mata):
Unul care este mai mic în înălțime decât altul se numește sub acesta.
30) Ce este special (meyuhad)?Special (meyuhad):
Vezi cuvântul de mai sus Unite (yakhid).
31) Ce este Malchut al Lumii Infinitului?Malchut (lumea) Infinitului:
Dorința de a primi este cea care este în mod necesar acolo.
32) Ce este de sus în jos (milemala – lemata)?De sus în jos:
Adică, de la prima etapă la a patra etapă: întrucât a patra etapă, care a rămas fără lumină, este considerată cea mai joasă dintre toate treptele, și cu cât dorința de a primi este mai slabă, cu atât această treaptă este considerată mai înaltă și așa mai departe - până la prima etapă, care este considerată cea mai înaltă dintre toate.
33) Ce este un fill (memale)?Umpleri (memale):
Nu este nevoie acolo și nu pare posibil să adăugăm nimic la perfecțiune.
34) Ce înseamnă superior – inferior (mala – mata)?Mai sus – mai jos (mala – mata):
Cel mai important este considerat «superior», iar cel mai slab este considerat «inferior».
35) Ce este locul (maqam)?Loc:
Dorința de a primi, că în creație există un «loc» pentru toată plăcerea și lumina din ea.
36) Ce este un pătrat (meruba)?Pătrat:
Un pas care include toate cele 4 etape care se află în dorință.
37) Ce este un triunghi (meshulash)?Triunghi:
O etapă în care există doar primele trei etape ale dorinței.
38) Ce este atingerea (nogea)?Preocupări:
Dacă schimbarea proprietăților unui pas față de rădăcina sa nu este atât de distinctă încât să îl separe de rădăcină, se spune că «atinge» rădăcina.
39) Care este punctul central (nekuda emtsayit)?Punct central:
A patra etapă, care se află în Infinit, este numită astfel datorită unității sale cu lumina Infinitului.
40) Care este sfârșitul (sof)?Sfârșit (sof):
Sof i Sium, sfârșitul și desăvârșirea fiecărei creații, care are loc datorită forței de rezistență (limitare), care se află în a 4-a etapă, unde lumina superioară încetează să mai strălucească, deoarece ea nu o acceptă.
41) Ce înseamnă rotund (agol) și cerc (igulim)?Rundă (agol):
Dacă nu există nicio distincție între sus și jos între cele patru etape ale dorinței de a primi, aceasta este considerată «rotundă», precum forma unui cerc, unde nu există conceptul de sus sau jos. Prin urmare, cele patru etape sunt numite patru cercuri (igulim), cercuri care se potrivesc unul în celălalt, astfel încât este imposibil să recunoști și să distingi între sus și jos.
42) Care este cel mai înalt (elion)? Cel mai înalt (elion):
Mai important.
43) Ce este separarea (perud)?Departament (Perud):
Două etape care nu au nicio coincidență de proprietăți în nimic se numesc complet separate una de cealaltă.
44) Ce este gol (panuy)?Gol (panuy):
Un loc gata să primească corecții și perfecțiune.
45) Ce este timpul de nefuncționare (la arat)?Simplu (arat):
Nu există nicio distincție între trepte și laturi.
46) Ce este abrevierea (tzimtzum)?Abreviere (tzimtzum):
Cel care își controlează dorințele, adică cel care se reține și nu primește, deși își dorește foarte mult să primească, se numește cel care s-a coborât pe sine.
47) Ce este o linie (kav), o grindă (keren)?Linie (kav), Grindă (keren):
Înseamnă că există o diferență între sus și jos, care nu exista înainte, și, de asemenea, că strălucirea sa este foarte mică în comparație cu înainte.
48) Ce este un vecin (karov)? În apropiere (mașini):
Cel ale cărui dorințe sunt mai apropiate și mai asemănătoare cu cele ale unui camarad este considerat cel mai apropiat de acesta.
49) Ce este capul (roș)?Cap (roș):
Partea creației care se potrivește cel mai bine cu proprietățile rădăcinii se numește capul (rosh).
50) Ce este ruach?Ruach:
Lumina lui hasadim se numește ruach.
51) Ce este o dorință simplă (ratson pashut)?Dorință (rație):
Nu există nicio distincție între trepte și laturi.
52) Ce este un nume (șem)?Nume (șem):
Numele sfinte sunt explicații (biurim) ale modului în care pot fi înțelese luminile la care indică aceste nume, adică numele unui nivel arată metodele și căile de înțelegere a unui anumit nivel.
53) Ce este partea interioară (tokh)?Partea interioară (tokh):
A primi în interior înseamnă că lumina este măsurată și limitată de Kli. A primi «în exteriorul sinelui» înseamnă că nu se pun restricții sau limite asupra luminii pe care o se primește.
54) Ce este mișcarea (tnua)?Mișcare (tnua):
Fiecare reînnoire a proprietăților se numește mișcare spirituală, deoarece se separă de imaginea sau proprietatea anterioară și primește propriul nume. Similar unei părți separate de un obiect material, aceasta se deplasează și se îndepărtează de locația sa anterioară.

Toate articolele

Toate articolele
Partea 1. Abreviere și linie
Autorizare
Înregistrare
*
*
Intrare Ți-ai pierdut parola ?
Înregistrare
*
*
*
Înregistrare
Înregistrare
Generare parolă
Primești o parolă nouă