- Surse primare - Rabaș - Dargot Sulam - Pagina 5
Sufletul, care face parte din Creatorul de sus, este ținut captiv de națiunile lumii. Explicație: fiecare persoană este o lume mică. Aceasta include 70 de națiuni ale lumii și toate conduc sufletul, care se numește punctul din inimă. Prin urmare, expresia «când pleci»[1] înseamnă că vei intra într-un război pentru a dezvălui intenția de a dărui și […]
«Trăiești împotriva voinței tale...» – dacă o persoană nu dorește să primească lumina vieții de dragul ei înșiși, ci doar de dragul unirii cu Creatorul, ea este numită vie spiritual. «Mori împotriva voinței tale...» – dacă o persoană nu dorește moartea spirituală, captivată de dorințele sale egoiste, căci «viața păcătoșilor [egoiștilor] se numește moarte [spirituală]», atunci, în măsura dorinței unei persoane, nu […]
Tații sunt acest car, așa cum este scris: «Și Dumnezeu S-a suit din Avraam». Calul crede că stăpânul îi oferă tot ce-i trebuie, deoarece îl iubește ca pe propriii săi fii. Dar atunci de ce sunt fiii în casă, în timp ce el este în grajd? Pentru că ar putea spurca casa, stăpânul l-a așezat afară, într-un loc special pentru el. Și deși stăpânul, […]
Înțelepții au spus că, dacă cineva are nevoie de viață și hrană, ar trebui să se roage pentru hrană, căci hrana este dată celor vii [Ta'anit, 8]. Viața este o necesitate, adică credința. Iar hrana, adică gustul Torei și al poruncilor, este «porunca Creatorului». Și dacă cineva se roagă pentru porunca Creatorului, atunci posedă credință, căci națiunilor lumii le este interzis să studieze Tora, […]
«Este necesar să atingi tefillinele pentru a nu fi distras.» S-ar părea [dimpotrivă] că, dacă cineva s-ar uita la tefilline, ar fi mai probabil să fie distras. Dar sensul conceptului de «daat» (rațiune) înseamnă că trebuie să ne amintim că tefillinele sunt un mijloc miraculos, iar atingerea lor semnifică acțiune. Iar acțiunea este credință, care este opusul rațiunii; este opusă acesteia.
Întreaga Tora este respectată doar în Țara lui Israel [1]. Sunt folosite concepte precum «deșert», «așezare», «lume» și «Țara lui Israel». Explicație: toate poruncile pot fi respectate chiar și atunci când ne aflăm în afara Țării lui Israel, adică înainte de a intra în pământul sfânt al lui Israel, numit nivelul «Malchut al Cerului». Cu toate acestea, poruncile venerației și iubirii nu pot fi respectate în afara Țării lui Israel și […]
«Și celor răi, Creatorul le-a zis: «De ce predicați legile Mele?»« [Psalmii 50:16], »Am creat lumea doar pentru cei drepți... și pentru cei păcătoși desăvârșiți.” Un păcătos desăvârșit este cel care se percepe ca fiind unul. Și apoi folosește cele 613 eitin [sfaturi], care sunt porunci. Iar pentru cei drepți, acestea sunt 613 pkudin [infuzii, umpleri].
Iru-shalem [literal, ira – venerație, shalem – perfecțiune] – venerație perfectă. Venirea, adică o deficiență, este cauza fricii. Iar venerația perfectă este atunci când nu există deloc frică. Linia dreaptă este perfecțiunea. Linia stângă semnifică frica, ca în «frica lui Isaac». Formarea liniei din mijloc are loc prin unirea a două. Adică, atunci când două linii se unesc, ele formează o singură combinație – […]
«Și s-a întâmplat că, ori de câte ori Moise își ridica mâna, Israel era învingător» (Șemot 17:11). Deci se pare că mâinile lui Moise se luptau? Răspunsul la aceasta este: «Când Israel privește în sus, el este învingător» (Rosh Hashanah 29). Explicație: Când cineva privește în sus, înseamnă «a se strădui pentru dăruire», iar conceptul de «istaklut» [a privi] înseamnă a examina ceva îndeaproape - este tot ceea ce este acolo […]
Se spune: «Slujiți Creatorului cu bucurie și cu frică». O persoană care îi cere Creatorului să-i acorde o dorință pentru Spiritual trebuie să se bucure - căci i s-a dat înțelegerea și realizarea faptului că Spiritualul este esențial. Pe când înainte era ca o persoană bolnavă, lipsită de conștientizarea adevăratei sale stări. Iar acum, când o persoană are […]
Când vine eliberarea, când spiritualul este revelat, înțelegem că întregul nostru exil a fost plin de amărăciune. Dar până când nu suntem eliberați din captivitate, până când nu suntem în strânsoarea dorințelor noastre egoiste, nu există nicio modalitate de a recunoaște sclavia noastră ca fiind amară. Și aceasta este superioritatea luminii asupra întunericului: numai dacă vedem lumina putem vedea întunericul. Și dacă nu […]
Dorințele anterioare au devenit, în ochii omului, nepotrivite pentru avansarea spirituală: dacă omul își dă seama că motivul «frângerii» lor au fost aspirațiile lor egoiste de a «primi», atunci acum, după ce și-a reluat calea corectării, va ști să fie atent - dacă își va conecta dorințele necorectate la calea corectării doar în măsura intenției sale de a lucra «de dragul Creatorului».
«Regele sparge bariera și nimic nu-i va sta în cale» [Mishnah, Nezikim, tratatul Bava Kama]. «Regele» este Creatorul. «Sparge bariera» înseamnă că rupe legătura dintre a primi și a dărui. «Și nimic nu-i va sta în cale» înseamnă că trupul, numit dorința de a primi, se predă, admitându-și înfrângerea.
Mirele este ca un Rege pentru că păcatele lui sunt iertate. Aceasta înseamnă că este ca un Rege, adică are puterea de a dărui. Și tocmai atunci când Mirele își simte nivelul cel mai de jos și că se anulează în fața Regelui, atunci este ca un Rege care nu are nicio putere. Și […]
Chatzot [miezul nopții] înseamnă «jumătate din jumătate», adică în mijlocul nopții. «Noaptea» se referă la întuneric. Iar «în mijlocul întunericului», adică «jumătate din jumătate», când există o cantitate egală de bine și rău, adică lumina sfințeniei luminează puțin și o persoană simte puțin că este în întuneric, atunci acesta este momentul în care jelește distrugerea Templului - în general. Și, […]
O deficiență este locul unde se atașează Sitra Achra (Klipot). Prin urmare, în timpul autoanalizei, când o persoană se află într-o stare de deficiență, Klipot se atașează. Și atunci, chiar dacă o persoană nu o percepe, ea este totuși separată de sfințenie. Dar acest lucru nu este valabil în linia dreaptă, când o persoană se află într-o stare de perfecțiune - nu există nicio atașare a Klipot acolo și […]
«Trei participă la crearea omului: Creatorul, tatăl și mama.» Linia dreaptă semnifică tatăl, care dăruiește albul. Omul trebuie să se trezească de jos în jos - acesta este Kli-ul, adică nevoia, și este ca și cum «ai scoate lumina din întuneric». Iar mama dă roșul, adică linia stângă, adică lumina roșie, atunci când este clar că această cale este imposibilă. Și […]
Dacă dorința Creatorului este să-Și încânte creațiile, atunci dacă creațiile primesc binecuvântările Sale, atunci El își obține astfel plăcerea din ceea ce Îi este delicios? Dar Creatorul dă totul și nu primește niciodată nimic! Cum pot coexista aceste două explicații opuse? Și aceeași întrebare ar trebui pusă și în legătură cu […]