- Surse primare - Rabaș - Dargot Sulam - Pagina 6
Se știe că ni s-a dat porunca de a alege, astfel încât, prin alegere, să putem primi bunătatea pe care Creatorul a pregătit-o pentru creațiile Sale, acesta fiind chiar scopul creației - de a încânta creațiile. Și pentru a evita rușinea, ni se dă oportunitatea de a alege în perioada de ascundere. Iar chestiunea alegerii se referă tocmai la acel moment în care răul și binele au valoare egală și atunci este în puterea omului […]
Fiecare persoană religioasă trăiește o perioadă sau un moment în viața sa în care i se acordă o anumită trezire de sus, astfel încât să simtă vitalitatea de a fi în uniune cu Creatorul. La urma urmei, oamenii se găsesc de obicei în stări în care le lipsește orice atracție spirituală și uneori chiar uită complet că există sfințenie în […]
Mă uit la acel punct minuscul numit iubire pentru aproapele meu și meditez la el: ce pot face pentru a le aduce bucurie altora? Și când mă uit la toți la un loc, văd chinul, boala, durerea și suferința fiecărui membru al societății și războaiele globale dintre națiuni. Dar, în afară de rugăciune, nu am nimic de oferit. Și această stare […]
Când o persoană vede obstacole în munca sa spirituală și vrea să se roage Creatorului pentru puterea de a lucra asupra sa, ce ar trebui să ceară Creatorului? Există două posibilități: De exemplu, o persoană nu poate spune că, deoarece are multe obstacole, nu se poate mântui singură. Așa cum nu există nicio justificare pentru afirmația că […]
«Frumoase sunt corturile tale, Iacov.» Iacob provine din cuvântul «akvaim», care înseamnă călcâie, capătul a ceva. Adică, starea celui mai sever declin al senzațiilor umane, când dispare sentimentul că ar putea exista orice în lume din care cineva ar putea obține plăcere. Și spune: «Nu este scopul Creației plăcerea creaturilor? La urma urmei, ele ne-au transmis […]
Când o persoană studiază Tora, se simte inferioară față de toți ceilalți, ca și cum i-ar păsa doar de propriul câștig personal, ca și cum nu ar avea niciun concept de unitate cu Creatorul. Însă Tora pe care o studiază a fost dată de cei care au fost uniți cu Creatorul.
Se spune: «Slava Creatorului este să ascundă o chestiune, dar slava regilor este să o cerceteze» (Proverbe 25:2). Acest lucru se explică astfel: dacă o persoană vrea să studieze știința Cabalei, să știe câte lumi și câte Sefirot există, adică să cunoască măreția Creatorului, atunci ar trebui să «ascundă o chestiune». Dacă vrea să studieze această știință pentru a învăța cum să […]
Esența combinării calității judecății cu mila este aceea că îl pregătește pe cel inferior să primească Mochin, iar acest lucru (se întâmplă) atunci când AHAP-ul Celui Preaînalt coboară în cel inferior. Se știe că lucrarea principală constă în alegere, adică alegerea vieții pentru a fi în fuziune, ceea ce înseamnă lișma, datorită căreia cineva este considerat demn de aderarea la Sursa vieții. La urma urmei, când Autoritatea este revelată, atunci […]
Legea religioasă dictează că omul de rând (din mase) este obligat să rămână credincios lucrând pentru Creator. Dar dacă este forțat să comită un păcat, dacă intenția celui care îl obligă este ca el să apostazeze, atunci Legea poruncește: ucideți pe cel care vă impune așa ceva, dar nu încălcați. Colectiv, toate dorințele umane sunt numite mase. Și dacă aceste dorințe sunt egoiste, îndreptate către sine, […]
1. Întoarcerea prin acțiune: O persoană se străduiește să îndeplinească toate acțiunile prescrise în modul său obișnuit, studiind Tora și îndeplinind poruncile așa cum cere legea. Și acest lucru o întoarce la credință. Adică, înainte de a ajunge la aceasta, nu respectase încă poruncile, dar la revenirea la credință, a început să îndeplinească toate poruncile Torei așa cum era de așteptat. Dar totuși, totul […]
«Pentru fărădelegile tale, mama ta a fost alungată» semnifică pocăință și întoarcere la Creator din două perspective. Partea interioară a Torei și a Mițvot-urilor este numită «mamă». De la ea primim abundență și plăcere, așa cum este în natura unei mame să aibă grijă de fiii ei. Se pune întrebarea: de ce nu simțim această parte interioară în Tora și Mițvot? Aceasta […]
Fără un răspuns senzorial din partea corpului, este imposibil să spunem că o persoană a îndeplinit o acțiune. Altfel, dacă cineva ar sta într-un singur loc și nu ar face nimic interzis, ar fi considerat ca și cum ar fi îndeplinit o Mițvah. Desigur, nu se poate spune în acest caz că, în acest fel, o persoană îndeplinește numeroase Mițvot prohibitive în fiecare zi. Atunci s-ar putea spune că astăzi […]
De exemplu, un nou-născut este deja în viață. Și aceasta este realitatea. Pe de altă parte, vedem că întreaga sa viață depinde de nutriție, iar dacă unui copil nu i se dă hrana de care are nevoie, va muri. Se pare că, din punctul de vedere al existenței, realitatea impune ca totul să se desfășoare întotdeauna conform principiului «în bunătatea Sa, El reînnoiește continuu creația lumii în fiecare zi». […]
Așa cum Cel Preaînalt găsește bucurie în ceea ce dăruiește celui inferior, tot așa și cel inferior trebuie să găsească bucurie în ceea ce dăruiește Celui Superior. Aceasta este unitate în calități. Prin urmare, dacă cel inferior primește de la Cel Preaînalt doar atunci când plăcerea sa vine din a da Celui Superior - aceasta se numește o comparație a calităților - atunci toată plăcerea sa vine din ceea ce dăruiește. […]
Inițial, Adam (Adam ha-Rishon, Unicul Suflet) a fost unit cu Creatorul, dar apoi s-a separat din cauza Căderii. Și acum, fiecare persoană, deoarece face parte din același suflet, trebuie să se întoarcă la starea sa anterioară, apropiindu-se de Creator. Aceasta se numește «Întoarcere».
«O persoană învață doar ceea ce își dorește inima» (Avodah Zarah, 19). Și trebuie să înțelegem de ce învață exact ceea ce își dorește inima. Conform regulii conform căreia o persoană învață exact ceea ce își dorește, rezultă că este imposibil să predai unei persoane vreo etică (moralitate) dacă aceasta nu o dorește. Rezultă că nimeni nu este dispus […]
«În lumea aceasta, o persoană își construiește o casă, alta o distruge, dar în următoarea nu se va construi nicio casă pentru ca altul să o locuiască.» «Această lume» se referă la intențiile egoiste ale unei persoane, în timp ce «lumea viitoare» se referă la intenția de a-L mulțumi pe Creator. Și numai din intenția egoistă «pentru sine», din «această lume», se ajunge, prin corecție, la intenția de a acționa de dragul Creatorului, […]
Întrucât omul se naște din a patra etapă, care este spațiul liber, a cărui intenție este recepția de dragul recepției, dacă ar rămâne exclusiv în această rădăcină, nu ar avea nicio modalitate de a o transforma în scopul dăruirii. Prin urmare, atunci când i se adaugă aspectul dăruirii, care este calitatea milei, el dobândește mijloacele miraculoase ale Torei și poruncilor de dragul […]