De ce se numește sărbătoarea matzot Pesach?

Aceasta explică chestiunea Paștelui, așa cum este scris: «Când a trecut și a trecut din Egipt în Egipt, și Israel a fost mântuit printre ei». Aceasta înseamnă că fiecare cădere este numită «mitzri» (egiptean), primind în sine și pentru sine. Și Israel este în mijlocul lor, adică o ascensiune, atunci când și-a învins egoismul. Și după aceasta, s-a scufundat din nou în starea Egiptului. Și din nou a dispărut, s-a strecurat de acolo, adică a ieșit în starea Israel.

Însă, pentru ca o persoană să aibă un Kli perfect, apt să primească Lumina Superioară, Creatorul a «trecut» din egiptean în egiptean, ceea ce semnifică, ținând cont de starea de «Israel» care exista între ei, ca și cum i-ar adăuga la un singur cont. Unindu-i într-un singur Kli perfect, inseparabil de orice, ignorându-i pe egipteni, ca și cum nu ar exista deloc.

Și trebuie explicat faptul că Cel Atotputernic a trecut cu vederea Casa lui Israel și i-a distrus doar pe egipteni. Și, așa cum comentează Rashi, aceasta înseamnă că toate căderile lui Israel au fost șterse, ca și cum scopul lor ar fi fost să le corecteze și, prin urmare, au rămas, în timp ce dorințele egoiste fundamentale - «mitzrayim» - au fost imediat distruse. Doar ascensiunile au fost numărate pentru Israel, iar aceștia s-au unit într-un singur Kli spiritual, potrivit să primească Lumina și să părăsească Egiptul, distrugându-i influența în ei înșiși.

Și au ieșit din exil, din Klipa egipteană - dorința de auto-satisfacție. Au ieșit la eliberarea eternă. Și dacă Cel Atotputernic nu ar fi înlăturat aceste căderi (ale egiptenilor), ar fi împiedicat, întrerupând progresul spiritual, perturbând consecvența și unitatea. Și un singur Kli puternic pentru a primi lumina eliberării nu ar fi fost creat.