- Surse primare - Rabaș - Shlavey Sulam - Pagina 4
Статья 34 1985 г. Несмотря на то, что праведники выполняют возвышенные действия, они не просят у Творца ничего, кроме безвозмездного подарка. Сказано в мидраш Раба: «Умолял Моше Творца и всегда обращался к Творцу только языком мольбы». Сказал раби Йоханан: «Отсюда вывод, что нет для творения ничего у Творца, и даже Моше, величайший из пророков, обращался […]
Статья 35 1985 г. В Зоар (гл. Вээтханан, стр.25 и в «Сулам» п.68) сказано так: «Потом, когда человек уже знает, что такое страх Творца, т.е., когда уже постигает уровень самой Малхут, что она – это страх из любви, что это основа и суть любви к Творцу. Страх этот ведет к соблюдению всех заповедей Торы, чтобы […]
Статья 36 1985 г. На сказанное в Торе (Берешит 1, 5): «И был вечер, и было утро…» – говорит Зоар (Берешит, п.151): «И был вечер», – говорится о происходящем от тьмы, т.е. малхут. «И было утро», – это идёт от света, т.е. Зэир Анпин, и поэтому написано про них «день один», показывая тем самым, что […]
Articolul 37 din 1985. În Zohar (Judecători) se spune: «Este o poruncă să mărturisești în instanță, ca nu cumva un vecin să piardă bani pentru că nu mărturisește. Și de aceea au decretat: Martorii unui om sunt zidurile casei sale, adică zidurile inimii sale. Este scris: «Ezechia și-a întors fața spre zid», ceea ce înseamnă că Ezechia s-a rugat din zidurile inimii sale. De asemenea, membrii […]
Articolul 38 din Zoharul din 1985 explică zicala: «Omul drept - este rău pentru el, păcătosul - este bine pentru el». «Cine este acest om drept, ce este rău pentru el, adică ce este din pomul binelui și răului? Se spune că răul este cu el și «nu există om drept care să nu păcătuiască», pentru că păcatul este aproape de el. Păcătosul - și […]
Articolul 38 din 1985 Spunem în Selichot («Zilele Iertării» dinaintea Anului Nou): «Ascultă glasul nostru, o, Creator, Dumnezeul nostru (Adonoi Elokeinu), cruță-ne și ai milă de noi și primește rugăciunea noastră cu milă și dorință.» În rugăciunea Tachanun (Suplicație) de luni și joi spunem: «Cruță-ne, o, Adonoi, în mila Ta și nu ne lăsa în voia […]
Este scris în Cartea Zohar (Va'eleh 1-3): «Și Moise a mers...» Rabinul Hizkiya a revelat: «...apele s-au despărțit înaintea lor. Trei sfinți, frați și o soră, au mers printre ei: Moise, Aaron și Miriam.» Am aflat că Aaron era mâna dreaptă a lui Israel. La urma urmei, este scris: «Și regele canaanit al Aradului a auzit că, iată, poporul lui Israel trecea prin țara lui...» «Prin țara lui» – […]
Este scris în Zohar: «Ascultați, ceruri...» Rabinul Yehuda a spus: «I-am revelat iubitului meu... Vocea Lui cheamă...» Și a explicat: »«Vocea Lui cheamă» se referă la Moise, care s-a dovedit a fi drept față de Israel în multe dispute și certuri.» După cum este scris: «Și acestea sunt cuvintele: «...Ați fost răzvrătiți... ...și ați fost aduși la ruină...»« Aceasta este ceea ce indică cuvântul »cheamă». Și deși Moise […]
În Cartea Zohar (capitolul «Lech-Lecha», paragraful 1), Rabbi Aba explică de ce Avraam, dintre toți oamenii din generația sa, a fost considerat demn de porunca Creatorului: «Pleacă din țara ta». Și iată ce este scris acolo: «Rabbi Aba a spus: «Ascultați-Mă, încăpățânaților, departe de a ceda».» «Ascultați-Mă, încăpățânaților» înseamnă că inimile păcătoșilor s-au împietrit atât de mult încât, în ciuda […]
Cartea Zohar vorbește despre milă: «Abia după Avram a fost numit Avraam, căci anterior fusese necircumcis, dar acum era circumcis și, fiind circumcis, era reunit cu Creatorul.» Și astfel Avraam a început să fie numit cu litera suplimentară «hei». După cum este scris: «Aceasta este ordinea creației lor - cerurile și pământul», iar aceasta ne învață că […]
În Cartea Zohar, rabinul Șimon a spus: «Fiul să-și onoreze tatăl și slujitorul să-și onoreze stăpânul». Un fiu să-și onoreze tatăl - așa cum Isaac l-a onorat pe Avraam. Și se pune întrebarea: când și cum a fost exprimată această onoare? Se explică faptul că, deși Avraam l-a legat și l-a așezat pe altar, Isaac nu a ascultat de voința tatălui său. Un slujitor să-și onoreze stăpânul […]
Este scris în Zohar (Toldot, v. 53, pp. 122-124): «Rabinul Elazar a spus: »Fericit este omul a cărui putere și încredere sunt în Creator«. Această încredere poate fi similară cu cea a lui Hanania, Mișael și Azaria, care au susținut că, desigur, Creatorul îi va salva de Foc. Dar nu este așa, căci dacă El nu îi salvează și nu se unește cu ei, […]
Rabinul Șimon a spus: «Rugăciunea maselor se înalță către Creator și El este împodobit de ea, căci apare în mai multe forme: una cere milă, alta curaj, a treia compasiune, iar rugăciunea este alcătuită din mai multe laturi: dreapta, stânga, mijloc.» Și pentru că rugăciunea este alcătuită din mai multe laturi, ea devine o coroană așezată pe capul dreptului etern, pe «Yesod», care influențează […]
Înțelepții au scris în tratatul Sukkah: «Egoismul uman se ridică împotriva lui în fiecare zi, încercând să-l îndepărteze de spiritual, atunci când calitatea »păcătosului« din sufletul unei persoane se străduiește să înlocuiască calitatea «dreptului». Și dacă o persoană nu primește ajutorul constant al Creatorului, calitatea rasha, în lupta sa cu calitatea tzadik, l-ar înlocui și l-ar distruge, ceea ce se numește moarte spirituală. Dar se spune că […]
În Masechet Shabbat (23:72) este scris: «Rabbi Peshita a spus: »Dacă ar trebui să aleg între o lumânare de uz casnic și o lumânare de Hanuka, lumânarea de uz casnic este preferabilă de dragul păcii în familie.«« Și iată comentariul lui Rashi: »Lumânarea de uz casnic este lumânarea de Shabbat; el este sărac și nu are mijloacele să cumpere ulei pentru două lumânări. Pacea în familie, așa cum este explicată în continuare, […]
Este scris (Masechet Taanit, p. 2): «Rugăciunea slujește iubirii Creatorului, Făcătorul vostru și lucrării Sale.» Este aceasta rugăciune sau «simplă» muncă? Talmudul spune: «Aceasta este muncă cu toată inima ta. Ce este această muncă care este în inimă? Răspuns: Aceasta este rugăciunea.» De ce se numește rugăciunea «muncă»? Este muncă - a-L implora pe Creator să împlinească […]
Tora spune: «Și acestea sunt numele copiilor lui Israel care au venit în Egipt… Și un nou rege s-a ridicat peste Egipt, care nu-l cunoștea pe Iosif… Și egiptenii i-au înrobit pe copiii lui Israel cu muncă grea… Și copiii lui Israel au gemut din cauza muncii și au strigat, iar strigătul lor s-a înălțat de la muncă la Creator, iar Creatorul le-a auzit gemetele…» Este necesar să înțelegem ce înseamnă «și s-a înălțat […]
Este bine cunoscut faptul că «creația» este o deficiență, o dorință neîmplinită. De aceea, se numește «a exista din nimic». Omul este creat cu o multitudine de deficiențe-dorințe. Prin urmare, pentru a reuși în munca sa, intenționând să umple aceste deficiențe, trebuie mai întâi să recunoască principala deficiență și să-i acorde prioritate față de toate celelalte. Și, din moment ce există deficiențe spirituale și materiale, trebuie mai întâi […]