Îl voi vedea pe Creator din interiorul meu

---

Pregătirea pentru dezvoltarea sufletului

Așa cum un corp nu poate exista în lume fără a avea o cunoaștere sigură a legilor naturii materiale; așa cum această cunoaștere este un drog mortal, care arde și provoacă rău; așa cum fără cunoaștere și fără ceea ce se află în inima unui camarad, acesta nu poate exista în lumea materială, exact în același fel sufletul omului nu poate exista în lumea viitoare fără a dobândi cunoștințe despre natura sistemului lumilor spirituale Superioare, despre schimbările, conexiunile și rezultatele lor.

În raport cu corpul, se disting trei perioade:

1. începe din momentul apariției sale în lume, când nu are nicio cunoaștere, iar toate cunoștințele necesare existenței le primește de la tatăl și mama sa și există datorită puterii și înțelepciunii lor protectoare. Aceasta primul stat mic.
2. vine când crește și dobândește niște cunoștințe care îi permit să fie atent la ceea ce îi dăunează corpului. El are grijă de asta împreună cu tatăl și mama sa. Aceasta este a doua mică avere.
3. Aceasta este starea de adult, când omul a dobândit cunoștințe într-un grad suficient pentru viață, care îl protejează în măsura potrivită, permițându-i să existe. Apoi părăsește tutela tatălui și a mamei sale și începe o viață independentă. Aceasta este a treia stare, numită starea adultă.

Același lucru este valabil și pentru suflet. O persoană continuă să cicleze până când înțelege pe deplin știința Cabalei, fără de care sufletul nu se poate dezvolta. Cu toate acestea, nu cunoașterea pe care o posedă o persoană este cea care cauzează creșterea sufletului, ci natura sa interioară. Cu toate acestea, o persoană nu poate atinge creșterea prin influențele sale până când nu a atins cunoașterea de natură spirituală. Iar dezvoltarea sufletului depinde de nivelul său de cunoaștere.

Și motivul pentru aceasta este că, dacă ar fi avut ocazia să crească fără cunoștințe, acest lucru i-ar fi fost în detriment. Așa cum unui copil fără cunoștințe îi lipsește puterea de a merge, tot așa, dacă ar fi avut puterea să meargă pe propriile picioare, ar fi căzut în foc.

Totuși, fundamentul dezvoltării îl reprezintă faptele bune, iar acestea depind de înțelegerea înțelepciunii Cabalei. Ambele componente - cunoașterea și faptele bune - depind de înțelegerea înțelepciunii Cabalei și ambele se reunesc din motivul menționat mai sus. Acesta este sensul zicalei: «Dacă nu știi, vei pleca» - «ieși și vezi».

Și prin urmare, fiecare suflet perfect cuprinde toate sufletele, de la Adam ha Rishon până la Corecția Finală. Astfel, pe baza cunoașterii cunoștințelor și vecinilor săi, o persoană fie îi evită, fie se unește cu ei, iar ei coexistă. Și nu este nimic surprinzător în modul în care o persoană poate cuprinde toate sufletele la un loc, deoarece spiritualul nu depinde de spațiu și timp și nu există moarte acolo.

Trup și suflet

Fiecare corp este nerăbdător și plin de furie, căci forța sa vitală este un ciclu de șapte ani de foamete și șapte ani de belșug. Și legea inevitabilă este că anii de foamete fac pe cineva să uite anii de belșug. Astfel, corpul se învârte constant între ei, epuizat ca pietricelele în mare. Și apar necazuri și mai mari atunci când crede că tovarășul său se simte bine.

Acest lucru se întâmplă deoarece sufletul este fundamental ancorat, gravitând între bine și rău. Uneori, binele din jur aduce alinare, iar alteori răul din jur îi sporește suferința.

Dobândirea de cunoștințe în domeniul material și spiritual

Nu există nicio altă diferență între trup și suflet, cu excepția faptului că la unul, ceea ce i se întâmplă este condiționat de el însuși și de natură, pe când la celălalt, ceea ce i se întâmplă este condiționat de lucrarea și natura relației dintre spiritual și material.

Complementul spiritual față de material este că, în material, realitatea este cunoscută fără a-i înțelege sursa, așa cum un copil mic o înțelege, chiar dacă nu cunoaște gustul, totuși nu va mesteca nimic care să-i facă rău. Dar în spiritual, realitatea nu poate fi înțeleasă până când nu se înțelege cauza și efectul acesteia. Și în măsura în care cineva înțelege ceea ce se întâmplă, ajunge să înțeleagă măreția acelui lucru și realitatea spirituală care îl înconjoară.

Revelația acțiunilor Creatorului este ascunsă!

«Și voi fi o mulțime de desfătări pentru el în fiecare zi.» Și înțelepții au explicat că înainte de venirea lui Mesia, când întâlnesc alte națiuni, artiștii ies să-i întâmpine și fiecare dintre ei îl distrează. În prima zi, el dezvăluie lumina, în a doua, creează cerurile și așa mai departe. Acestea sunt cele șase zile ale creației. Și toată lumea primește plăcere, încetând munca în a șaptea zi. În această zi, ei se bucură de lumi. După cum au spus înțelepții: «Înainte ca întâii născuți să se nască, toți artiștii stau în fața lor» - adică, chiar în momentul în care sunt numiți «înțelepți». Și înțelegeți acest lucru. Dar artiștii nu stau în fața elevilor înțelepților și înțelegeți acest lucru. Mergeți și vedeți cât de mare este semnificația corecției, în momentul finalizării ei. Înțelegeți și veți înțelege.

Măreția zilei de sâmbătă. Conține puterea de a corecta toate zilele lucrătoare. Și, deși se pare că această corecție ar trebui să aibă loc în zilele lucrătoare și nu sâmbăta, când toată munca încetează, puterea de a corecta zilele lucrătoare este totuși conținută în Sabat.

La prima vedere, pare că corectarea necesită muncă, dar în realitate, puterea Creatorului în plenitudinea sa nu este niciodată pe deplin revelată decât în ascundere. Căci atunci când forța ascunderii încetează să opereze în lume, perfecțiunea Sa se dezvăluie imediat, ca și cum ar arunca toiagul de jos spre ceruri. Toiagul se ridică în sus sub forța fuziunii cu Creatorul și, prin urmare, întreaga sa zburare este realizată de această forță. În acest moment, puterea acestei forțe este revelată. Totuși, atunci când se întoarce și cade pe pământ, acest lucru nu se datorează forței acestei forțe - se întoarce la rădăcina sa de la sine, fără niciun ajutor.

Prin urmare, acțiunile Creatorului sunt vizibile în toate ascunzișurile. Dar pentru a reveni la perfecțiune, nu este nevoie de nicio acțiune sau forță, deoarece odată cu încetarea forței care interferează, aceasta se întoarce de la sine la rădăcina și perfecțiunea sa.

Și acesta este sensul versetului: «Și Creatorul S-a odihnit în ziua a șaptea, căci în ziua aceea nu se face nicio lucrare». Adică, în ziua aceea, puterea de influență a Creatorului asupra lumii nu se manifestă, în timp ce, de-a lungul tuturor zilelor creației, acesta a lucrat, dând lumii forma sa. Dar în ziua a șaptea, nicio putere nu a fost la lucru și totul s-a odihnit, așa cum este scris: «Și mi-am luat mâinile». Și, prin urmare, puterea perfecțiunii este născocită tocmai în această zi, astfel încât puterea ascunderii să nu opereze aici. Înțelegeți acest lucru.

Înțelegerea proprietăților spirituale

Aceasta este înțelegerea calităților spirituale. Căutătorul trebuie să descopere două aspecte ale acesteia:

1. nu ar trebui să fie în niciun fel imaginar;
2. Cel care înțelege nu ar trebui să se îndoiască de conștiința sa, așa cum nu se îndoiește de ceea ce are.

Și termenul spiritual Aceasta indică faptul că este ca aerul. În ciuda lipsei sale complete de limite, formă sau structură, nimeni nu se îndoiește de realitatea sa, deoarece însăși existența sa depinde de ea. La urma urmei, dacă pompezi aerul dintr-o cameră și pui o creatură vie în ea, aceasta va muri. Și dacă da, atunci realitatea aerului este evidentă, deoarece este viața sa.

Și din material se poate înțelege spiritualul, întrucât esența minții interioare este similară cu esența interioară a corpului, numită «sufletul oricărei trupuri» și reprezentând structura AVAYA și dorințele acesteia.

Prin urmare, esența interioară a minții se numește sufletul rațiunii, și reprezintă și structura dorinței. Înțelegeți și înțelegeți bine acest lucru.

La urma urmei, o creatură, simțind structura sa HaVaYaH, își simte și dorințele, în timp ce acest tip de inteligență este complet ascuns animalelor. Un animal nu are un suflet rațional și proprietățile sale interne și, prin urmare, își simte dorințele doar în măsura necesară pentru a-și susține existența fizică. Iar vitalitatea sa este măsurată prin gradul de consecvență în senzația acestei dorințe. Dacă nu simte această dorință, nu va putea să se hrănească suficient pentru a atrage structura sa HaVaYaH și va pieri. Mai mult, dimensiunea și sănătatea sa depind de gradul senzației sale de dorință, la fel ca un corp material - atunci când este sănătos, apetitul său este la apogeu și mănâncă mai mult, îmbunătățindu-și astfel alimentarea cu sânge și sănătatea.

Nevoia de a-L înțelege pe Creator

De ce este încă necesar să știm ce dorință simte sufletul rațiunii? Pentru că, ți se spune, este dorința de a-L înțelege pe Creator, Căci în natura ei este întipărită o dorință puternică de a-L cunoaște pe Creator și pe Cel care a creat-o. Și acest lucru se întâmplă pentru că ea își simte structura ca fiind HaVaYaH și înțelege acest lucru. Aceasta înseamnă că așa sunt stabilite lucrurile. limitele sale sunt în esență - căutând ceea ce este deasupra.

Este de la sine înțeles că această dorință nu se limitează la înțelegerea Creatorului său. Sufletul este atras de tot ceea ce este ascuns, dorința sa fiind să înțeleagă ce este mai presus de natură, ciclurile vieții, ce sălășluiește în inima unui prieten și așa mai departe.

Și acest lucru nu se aplică legii despre care am vorbit mai sus, conform căreia internul este ceea ce nu își depășește limitele,
Căci atunci nu ar exista nicio dorință de a înțelege altceva decât Creatorul său. Este clar că numai această înțelegere este o dorință interioară, nu numită extrovertită. Pe când cercetarea lucrurilor create este o acțiune îndreptată către aproapele, iar dacă nu ar exista alte lucruri create în lume - de exemplu, dacă ar fi creat un singur suflet - nu ar exista nicio dorință de a le înțelege.

Și înțelegerea Creatorului ei este o dorință pentru ea însăși, este însăși natura ei, HaVaYaH, atunci când se percepe pe sine ca o creație. Recunoașteți și înțelegeți că toate manifestările ei o împing spre aceasta, iar aceasta este dorința în care simte că îl poate înțelege pe Creator. Și în măsura acestei senzații manifestate, ne putem imagina cu exactitate magnitudinea ei. Recunoașteți și înțelegeți bine acest lucru.

Înțelegerea Creatorului

Se spune: «...pentru că nu au văzut imaginea de ansamblu». Aceasta necesită clarificare, deoarece doar un prost poate gândi și reflecta, în timp ce Creatorul nu are o imagine materială. În realitate, însă, există un aspect al înțelegerii Creatorului în lume, deoarece dorința pentru ceva ce nu există cu adevărat nu se va trezi.

Datorită acestui fapt, putem discuta despre forma spirituală și legile sale. Și această formă este mai spirituală decât orice realitate. Și aceasta este esența rațiunii, a cărei formă este determinată sentimentul unei persoane în analiza adevărului sau a falsității. Această trăsătură distinctivă a lumii materiale se numește de către mintea însăși, și înțelegeți asta. Se spune despre ea că este o parte a Creatorului, dată de sus și, de fapt, nu are nicio legătură cu imaginația, este determinată doar de senzații și se numește decizie, realitate sau absență. dispariţie realitatea, care se revelează în legi și metode de acțiune. Această lege se numește rațiunea însăși și imaginea sa, și înțelegeți acest lucru. Se poate spune că această lege face parte din Creator, dată de sus. Și, prin urmare, această imagine se revelează în întreg și în simțul său despre sine și realitatea sa. Înțelegeți și veți înțelege.

Iar imaginea din această lege este forma completă și permanentă a stării sale, care nu poate dispărea în întregime sau parțial. Această formă este numită necesară și obligatorie, fără adăugiri sau diminuări. Înțelege și vei înțelege.

Și acesta este sensul versetului: «Eu sunt și nu veți avea alt Creator. Am auzit asta de la Gevurah.» «Eu» include și «nu veți avea». Adică, dacă revelația Creatorului ar fi o lege obligatorie, atunci nici înțelepciunea Cabalei, nici avertismentul «nu veți avea» nu ar fi necesare. Dar Creatorul li se revelează în mod voluntar și nu ca o obligație.

Este ca și cum un om îi arată prietenului său bogăția sa și spune: «Uite, am ocazia să ți-o arăt, dar acum nu ești interesat”. nu știi despre averea mea. Încearcă să-ți amintești această formă și atunci voi avea dorința de a-ți da o parte din averea mea și, cu atât mai mult - de a-ți arăta toată averea mea. Dar o vei vedea doar atunci când această formă va fi păstrată în memoria ta, Adică, atunci când această decizie îți este dată într-un mod neobligatoriu, ca și cum nu ar exista un stăpân, ci Eu aș fi stăpânul, «căci tot pământul este al Meu». Și toată dovada stă în simpla Lui dorință. Când Îmi doresc, nici măcar nu-ți vei aminti ce ai văzut, dar când Îmi doresc, Mă vei vedea mereu. Mai mult, îți voi aminti și de tot ce ai uitat. Acesta este scopul minunat al Creatorului, care sfidează orice rațiune - să-l învețe pe om în conformitate cu scopul absolut, astfel încât să rămână în mintea lui și să devină dorința lui, nu obligația lui, să fie sub puterea Supremului.

Conștientizarea înțelegerii este posibilă doar prin metoda Cabalei

Și mă minunez de cei care investighează Creatorul. Toate cercetările lor sunt o rușine pentru noi. La urma urmei, ei se străduiesc să ofere dovezi pentru ceea ce este cunoscut, ceea ce nu necesită acest lucru, iar ceea ce este ascuns, din cauza limitelor materialului, îl resping complet.

De fapt, Creatorul nu are nevoie de modele filozofice, iar aceasta este regula fundamentală, indiferent cum privești lucrurile. E ca și cum cineva ar fi întrebat: «Cine a scris o carte atât de extraordinar de înțeleaptă?» El a răspuns că nu există cu adevărat un astfel de înțelept în lume și totul s-a întâmplat pentru că fiul său cel mic a vărsat cerneală pe marginile paginilor. Cerneala s-a răspândit și a format litere, care apoi s-au contopit în cuvintele acestei științe extraordinare.

Dar asta e tot obstacole Ele provin din controlul Creatorului asupra creației, iar negarea acestuia este condiționată de limitările lumii materiale. Și despre asta, ei nu au absolut nimic de spus, deoarece nu poate fi realizat decât prin știința Cabalei, și nicio cercetare din lume nu va ajuta aici.

Și să știți, de asemenea, că pozitivitatea realității trebuie să vină din sentimentul Creatorului. Și aceasta se numește cu deplină conștientizare, purtând cu sine iubirea Creatorului și bunătatea Sa. Întrucât cunoașterea obținută prin cercetare mentală seacă nici nu înalță, nici nu degradează. Înțelege și vei înțelege.

Și, așa cum au spus înțelepții noștri: «Atât cei care sunt aici, cât și cei care nu sunt aici, toate sufletele poporului lui Israel sunt înaintea Muntelui Sinai, întrucât din această stare toate sufletele s-au extins la poporul lui Israel în toate generațiile. Și se spune despre aceasta că este similar sufletului trupesc, care este AVAYA și dorințele ei. Și creșterea vitalității depinde tocmai de constanța dorinței. Și dacă ar exista dovezi pozitive, sufletul rațiunii nu ar dori mai mult. Și dacă ar fi așa, nu ar fi sătul și ar fi anihilat cu totul.

Totuși miracolul cunoașterii perfecte este că mărturia a devenit imediat o dorință, însoțindu-l fără nicio constrângere și oferind imediat mijloacele pentru întărirea acestei dorințe.

Semnificația a ceea ce se spune «ca zilele tale să se înmulțească» este urmând metodele Cabalei și legile sale. Astfel, mărturia este revelată, ca și cum ar fi fost primită astăzi pe Muntele Sinai. Și în fiecare zi totul este nou pentru ei, deoarece mărturia depinde de ea. Totuși, dacă este încălcată chiar și o singură lege a Cabalei, ei vor rămâne imediat în întuneric, precum orbii care nu pot vedea lumina.

Esența percepției de către minte

Și știți deja că cei care se bazează pe mintea corpului fizic sunt complet nemișcați de cunoașterea Creatorului, la fel de indiferenți față de cunoașterea semenilor lor, precum sunt față de cunoașterea lor înșiși. Și chiar și o persoană iubită nu poate înțelege esența lor spirituală, ființa lor interioară în forma sa cea mai pură, fără vălurile sale, deoarece mintea însăși este, de asemenea, învăluită într-un veșmânt exterior - puterea imaginației.

Și, din moment ce mintea sa nu poate concepe o calitate spirituală, întregul aspect îi scapă complet. În același timp, el privește constant spre exterior, adică spre corpul camaradului său și spre acțiunile sale fizice. Iar puterea constanței îi va permite să recunoască pe deplin toate nivelurile sale spirituale, deoarece, desigur, acestea sunt cele pe care vrea să le cunoască, nu corpul său fizic.

Și nu va simți deloc că acest lucru nu este suficient și nu va experimenta nicio deznădejde din cauza necunoașterii minții tovarășului său sau a profunzimii formei sale spirituale, deoarece nu este obligat să-și cunoască tovarășul mai mult decât se cunoaște pe sine și să înțeleagă acest lucru. De asemenea, nu își înțelege esența interioară.

Și prin urmare, o creație care cunoaște bine toate legile naturii și ordinele ei în lumea materială, atunci când privirea sa este constant fixată asupra lor, va spune că îl cunoaște pe Creator «față în față», așa cum o persoană vorbește cu aproapele său, atunci când fiecare, în partea sa, este contopit cu aproapele său în imaginație, adică prin puterea asimilării în forme și mișcări a minții.

Și când explorăm, pe cât posibil, esența rațiunii, ajungem la concluzia că aceasta rezidă în unificarea creațiilor spirituale. Aceeași unificare îi determină «comportamentul». Aceasta înseamnă că întregul avantaj al omului față de animale rezidă în faptul că, datorită structurii sale, posedă un organ capabil să unească în interiorul său creațiile spirituale.

Și, prin urmare, avantajul unei persoane față de alta constă în forța de atracție menționată mai sus, precum și în proprietățile creațiilor în sine, atunci când una atrage creații importante, iar alta - creații care sunt mai puțin importante etc.

Iar diferența dintre creația spirituală și comportament este că cadrul creației este o imagine în minte, care este generată de minte și rămâne în ea fără nicio schimbare, adică nu poate fi clarificată în timp.

Și comportamentul depinde de timp și loc. Așadar, un avar din fire ar putea face o donație generoasă o dată în viață, sub influența locului sau a timpului. Și înțelegeți acest lucru.

Atracții care se acumulează în mintea umană

Și să știți că pregătirea menționată anterior, numită mintea umană, este ca o picătură de extract din toate organele și proprietățile corpului fizic și se suprapune peste atracțiile inițiale depuse în creierul uman. De exemplu, când un copil privește formele creației din lume și la Creator, unul îl obligă să se îndrepte spre rațiune, altul spre bogăție, al treilea spre curaj. Și dacă alege importanța cunoașterii pentru că îi face plăcere, atunci se dovedește că a atras în sine o creație bună, care ulterior va da naștere unui comportament bun. Dar dacă este atras de bogăție, atunci se spune că a atras în mintea sa o creație spirituală inferioară.

Apoi, pe măsură ce cresc, ei văd gradații. De exemplu, o persoană abandonează toate lucrurile materiale și se străduiește spre cunoaștere, în timp ce o alta alege cunoașterea, dar lucrurile materiale nu își pierd atractivitatea. Și dacă copilul cultivă valoarea primelor, atrage în mintea sa o creație frumoasă. Dar dacă o preferă pe cea de-a doua, atrage în mintea sa o creație inferioară.

Și ulterior, el vede diferite tipuri de cunoaștere: de la Creator sau din creație. Apoi examinează dacă va primi o recompensă sau nu. Și când toate aceste imagini sunt create, din această acumulare se formează un singur material, numit rațiune.

---