Materie și formă în Cabala
Știința este în general împărțită în două părți: prima se numește cunoașterea materiei, iar a doua, cunoașterea formei. Aceasta înseamnă că nu există nimic în realitatea din jurul nostru în care materia și forma să nu poată fi recunoscute. Luați, de exemplu, o masă. Are materie, adică lemn, și are formă - forma unei mese. Iar materia, adică lemnul, este purtătoarea formei, care este masa. În mod similar, cuvântul «mincinos» are materie - omul - și formă - mincinosul, deci materia - omul - este purtătoarea formei - minciuni, adică are obiceiul de a spune minciuni. Și așa este cu orice.
În mod similar, știința care investighează realitatea este, de asemenea, împărțită în două părți: studiul materiei și studiul formei. Partea științei care studiază proprietățile materiei așa cum există ea în realitate (atât materia pură fără forma sa, cât și materia și forma sa împreună) este denumită «cunoașterea materiei». Această cunoaștere are o bază empirică, adică se bazează pe dovezi și comparații ale rezultatelor experimentelor practice, pe care le acceptă ca bază fiabilă pentru concluzii adevărate.
O altă ramură a științei ia în considerare doar forma, abstractă din materie și neavând nicio legătură cu aceasta. Cu alte cuvinte, formele «adevăr» și «fals» sunt abstracte din materie – adică din oamenii care le poartă – și se ia în considerare doar semnificația sau insignifianța acestor forme în sine, în forma lor pură, neîntrupate în nicio materie. Aceasta se numește «cunoașterea formei».
Această cunoaștere nu are nicio bază empirică, deoarece astfel de forme abstracte nu își găsesc exprimare în practică, confirmată de experiență, deoarece există în afara realității. La urma urmei, această formă abstractă este doar o născocire a imaginației; adică, numai imaginația o poate înfățișa, în ciuda faptului că nu există în realitate.
Prin urmare, orice cunoaștere științifică de acest fel se bazează exclusiv pe principii teoretice, adică nu este confirmată prin experimente practice, ci este doar rodul unor cercetări teoretice și discutabile. Toată filosofia înaltă se încadrează în această categorie. Prin urmare, majoritatea savanților moderni au abandonat-o, nemulțumiți de aceste discuții bazate pe cercetări teoretice, pe care le consideră o bază nesigură, deoarece consideră doar dovezile empirice fiabile.
Știința Cabalei este, de asemenea, împărțită în cele două părți menționate anterior: cunoașterea materiei și cunoașterea formei. Cu toate acestea, în comparație cu știința seculară, aceasta Chiar și cunoașterea formei se bazează în întregime pe studiul științific al percepției practice, adică pe baza experienței practice.
Toate articolele
- Contemplare interioară
- Este timpul să acționăm
- Ziarul «Oameni» (aUma)
- Dăruirea Torei
- Exil și eliberare
- Îl voi vedea pe Creator din interiorul meu
- Istoria înțelepciunii Cabalei
- Iubirea pentru Creator și creații
- Materie și formă în Cabala
- Lume
- Pace în lume
- Moștenirea terenurilor
- Știința Cabalei în comparație cu științele pământești
- Știința Cabalei și esența sa
- O poruncă
- Despre Yehuda
- Garanţie
- Profeție
- Influența directă și indirectă a Creatorului
- Dezvăluirea unei măsuri înseamnă ascunderea a două
- Soluţie
- Ascunderea și dezvăluirea Creatorului
- Mintea creativă
- O analiză comparativă a Cabalei și filosofiei
- Un articol la sfârșitul Cărții Zohar
- Structura societății viitorului
- Esența științei Cabalei
- Esența religiei și scopul ei
- Misterul literei Kaf
- Misterul concepției constă în naștere
- Trup și suflet
- Condiții pentru divulgarea cunoștințelor kabalistice
- Patru lumi
- Minunata proprietate a memoriei
- Șase sute de mii de suflete
- Șofarul lui Mașiach