Știința Cabalei în comparație cu științele pământești

Adevărul criteriului valorii științei

Valoarea oricărei științe din lume este determinată de valoarea scopului său, de scopul care este clar chiar și la cea mai superficială examinare. Prin urmare, nu există știință fără scop, în afară de știința divertismentului pentru copiii care vor să-și petreacă timpul făcând lucruri mărunte. Acesta este scopul lor și, prin urmare, semnificația lor. Prin urmare, știința nu este apreciată prin precizia și cunoștințele sale, ci prin beneficiile și avantajele pe care le oferă.

Deci valoarea oricărei științe obișnuite corespunde beneficiului material pe care îl aduce, care va dispărea, fără îndoială, dacă nu astăzi, atunci mâine, adică scopul determină ce este știința.

Și deși știința are un mare avantaj față de scopul său, întrucât știința are întotdeauna un fundament spiritual, așa cum s-a mai spus, ea este evaluată în funcție de scopul său, care este ceea ce rămâne din ea pentru totdeauna. Dar dacă scopul este ceva trecător și lipsit de valoare, atunci știința dispare odată cu el.

Și acum vedem adevărata stare de fapt - semnificația științei Cabalei în comparație cu științele convenționale. La urma urmei, știința Cabalei se preocupă de înțelegerea modurilor în care Creatorul își guvernează creațiile și se contopește cu El. Astfel, esența acestei științe se bazează pe Creator. Și, din moment ce este imposibil să evaluăm semnificația Creatorului pentru creațiile pe care El le-a creat, este, de asemenea, imposibil să evaluăm superioritatea științei Cabalei față de științele externe.

Și, întrucât tema principală a științei noastre este viața pentru totdeauna, și știința noastră va exista pentru totdeauna. Și, întrucât scopul ei este apropierea de Creator (și acesta este cel mai bun dintre toate obiectivele imaginabile), tocmai cel care o practică, ca să nu mai vorbim de cel care o atinge, este demn de orice laudă la nivelul vorbitorului.

Nu e nevoie de proști

Prin urmare, cei care aspiră la cele mai înalte niveluri sunt puțini la număr, așa cum se spune: «O mie de oameni vin să studieze Cabala, dar doar unul iese în lumină.» «I-am văzut pe cei care s-au înălțat, dar sunt puțini.» Există multe motive pentru aceasta, dar principalul motiv este că fiecare începător vrea să înțeleagă întreaga știință și chiar și cel mai nechibzuit dorește să înțeleagă dreptatea guvernării Creatorului.

Într-adevăr, cunoașterea este necesară, dar nebunul crede că poate fi dobândită conform înțelegerii sale, ca orice cunoaștere pământească. Totuși, această știință nu poate fi explicată în limbajul egoismului; purtătorii acestei înțelepciuni se explică într-un alt limbaj...

Vei trăi în suferință

Și să știți că există o condiție, obligatorie pentru toți, chiar și pentru științele obișnuite: «Veți trăi în suferință». Căci este bine știut că oricine este considerat înțelept își pierde gustul pentru plăcerile trupești și, în funcție de măsura chinurilor pe care sufletul său a ales să le îndure din amărăciunea muncii de a înțelege o știință - tocmai în funcție de această măsură o înțeleg.

Și dacă da, atunci o singură întrebare li se poate adresa tuturor înțelepților lumii deodată: «Nu vine oare tot ce privește iubirea din omul însuși și din corpul său și nu se întoarce la acesta? Și dacă da, atunci de ce au eșuat toți înțelepții în iubirea lor pentru știință, dacă de la început până la sfârșit ea nu este altceva decât eforturile corpului?».

Totuși, oricine are experiență în această chestiune știe că există singurul lucru din lume, care este cea mai mare dintre toate plăcerile care pot fi imaginate, câștigarea recunoașterii în ochii societății, pentru care merită să depui toate eforturile, să renunți la toate plăcerile fizice, chiar și numai pentru a realiza ceea ce îți dorești în măsură suficientă. Aceasta este piatra de temelie. Ochii celor mai buni din toate generațiile sunt ațintiți asupra ei, motiv pentru care ne irosim viața pe lucruri materiale. Și aceasta este piatra de poticnire pentru cei care se străduiesc către Creator și, prin urmare, dintr-o mie, doar câțiva se înalță către El.

Fiecare știință are propriul limbaj. Cei care au început să o studieze au definit subiectul științei și i-au explicat esența în acest limbaj. Așadar, scopul limbajului este de a fi legătură intermediară, aproape și către esenţăștiințe, și la studiază ea. Și are un potențial extraordinar – poate face prezentările concise și explicațiile mai profunde.

Reprezentanți ai științei Cabalei și reprezentanți ai științei convenționale

Astfel, în conformitate cu importanța științei Cabalei (este clar că și în ea operează condiția care operează în orice știință), toată viața materială este devalorizată; dar pe lângă asta, piatra de temelie, adică obținerea recunoașterii în ochii societății, trebuie, de asemenea, devalorizată.

Un om de știință angajat în știința convențională nu acordă nicio valoare bunurilor materiale, astfel încât își poate folosi timpul prețios pentru descoperiri, în loc să-l irosească, așa cum fac toți proștii din cauza dependenței lor de bunurile materiale. Un om de știință care fuge de acestea ca de foc se salvează de ele pentru că alege să disprețuiască viața materială. Și, în schimb, dobândește cunoștințe cu timpul astfel economisit.

Se poate face o analogie cu savanții care studiază știința Cabalei. Până când piatra de temelie a recunoașterii sociale nu este devalorizată în ochii unei persoane, aceasta este complet nepregătită să înțeleagă știința Cabalei, deoarece își va petrece timpul încercând să obțină această recunoaștere și va deveni ca niște nebuni care își pierd timpul cu bunuri materiale. Inima lor nu va fi deschisă înțelegerii acestei științe pure și minunate și nu vor fi pregătiți să fie vrednici să-L cunoască pe Creator. Și este simplu.

Și din cele spuse, va deveni clar motivul pentru care știința noastră nu este recunoscută de comunitatea globală. Nici măcar nu este considerată o știință secundară. Eroarea lor provine dintr-o reprezentare eronată a esenței sale, deoarece reprezentanții științei convenționale, mânați de scopul recunoașterii publice, se străduiesc din toate puterile să găsească o învelișă exterioară pentru știința lor, care să fie acceptată chiar și de proști, deoarece ei sunt fundamentul umanității și prin ei se răspândește tot ce se promovează.

Ascunderea științei Cabalei de nebuni

Dar nu este cazul studenților Cabalei. Ei nu au căutat niciodată să-și prezinte știința în așa fel încât să fie acceptată de nebuni, deoarece nu are nevoie de ei. Adică, chiar dacă învățații încearcă să înțeleagă sensul adevărului în așa fel încât să fie acceptat de ei, tot va... nu din acest motiv vor veni să studieze Scripturile.

La urma urmei, un prost nu dorește nimic altceva decât ceea ce este deschis inimii sale, ceea ce este aproape de el - adică ceea ce ține de plăcerile trupului. După cum am mai spus, un prost persistă în nepăsarea sa prostească față de știință din cauza apropierii sale de plăcerile umane, în timp ce o viață întreagă nu este suficientă pentru a-i satisface nici măcar «jumătate din dorințele sale». Și astfel nu are timp liber pentru știință, chiar dacă se bucură de ea. Și chiar și savanții renumiți, având în vedere semnificația științei Cabalei, sunt considerați proști și materialiști din cauza dorinței lor de recunoaștere socială. La urma urmei, din perspectiva științei Cabalei, acest lucru este absolut echivalent cu o sete de bunuri materiale și cu dorințele trupului.

Și astfel, cabaliștii nu le-au dezvăluit nebunilor metoda dezvoltării prin știința Cabalei, căci aceasta ar fi o crimă gravă. După cum au spus înțelepții: «Așa cum este datoria noastră să dezvăluim ceea ce va fi înțeles corect, tot așa este datoria noastră să nu dezvăluim ceea ce nu va fi înțeles corect.».

Prin urmare, de îndată ce o generație cade sub puterea răului, cărțile cabalistice sunt condamnate să fie arse, așa cum s-a întâmplat de mai multe ori, căci însăși existența științei Cabalei este un spin în coasta proștilor. La urma urmei, ei nu găsesc nicio utilitate în ea pentru a-și satisface dorințele egoiste; dimpotrivă, îi privează de capacitatea de a se bucura public și egoist, care este singura culme a satisfacției pentru ei.