Scrisoarea 21, 1927, p. 75

Книга «Плоды Мудрости. Письма», стр. 75

Сердечному другу… да светит свеча его вечно!

Получил письмо твое от 13-го Тишрей, в котором ты пишешь: «Я понимаю, какие большие внешние воздержания (ограничения) нужны, чтобы исправить мою внешнюю часть». На это я сразу же возражу, что тебе не нужны воздержания, и не нужно исправлять свою внешнюю часть. Кто, вообще, научил тебя этим новым «мудростям»? Думаю, это оттого, что ты не так близок ко мне, как раньше, и потому стережешь чужой виноградник.

Но знай, что нет у тебя более преданного друга во всем мире, и советую тебе, исправлять не внешнюю твою часть, а только внутреннюю. Ведь лишь внутренняя часть человека предназначена для исправления. Она порочна, в ней – нечистота, признаки которой – эгоизм и гордыня. И эта нечистота не боится никаких воздержаний в мире. Более того, она любит их, потому что эгоизм и гордыня преумножаются и укрепляются воздержаниями.

Если же ты хочешь счистить с себя нечистоту, то вместо воздержаний займись аннулированием эгоизма. Почувствуй, что ты самый низкий из всех людей. А чтобы понять это, требуется долго изучать Каббалу. И должен проверять: не обманываешь ли ты себя. Полезно также на деле принижать себя перед товарищами.

Но берегись: принижать и аннулировать себя только в подходящем обществе, то есть перед группой, а не перед чужими, чтобы твердо ощутить, что ты хуже и ниже всех людей в мире. Это истина.

И этот совет мой, легкий и ясный, может выполнить любой человек! Ведь он не истощает тела, а чист и совершенен. И если раньше я не говорил тебе об этом – так только потому, что не было необходимости. Пока ты оставался рядом и сливался со мной, ты сам бы постепенно осознал свою низость, без всякого изучения и дополнительных действий. Сейчас же, когда ты больше не рядом со мной, вынужден будешь работать, чтобы аннулировать себя.

И главное – умножать молитву и укрепляться в уверенности, что сумеет Творец удостоить тебя полного возвращения, и знать, как сливаться с Ним навечно в единой связи. Ибо это главное, и по этому отличают работника Творца от того, кто на Него не работает. «Не давай себе покоя и Ему не давай покоя» (Ишайягу 62:7), пока не простит все твои грехи и преступления и не приблизит тебя к Себе навсегда и навеки вечные.

Должен ты прилепиться ко мне так, чтобы пространство не разделяло нас, ведь сказано мудрецами: «Держись Его помазанника – и сам помазан будешь» (Талмуд, Седер Незикин). И в этом великий принцип обучения Бааль Шем Това – прилепляться к праведникам. Дай Бог, чтобы хватило тебе ума понять это. И поверь, что с моей стороны нет никаких препятствий и тяжести. А если бы знал я, что могу сделать для вас больше, оставшись с вами на земле Израиля, – разумеется, не покинул бы вас. Но в действительности, и мой отъезд пошел вам как раз на пользу.

Йегуда Лейб Ашлаг