Scrisoarea 53, 1928, p. 155

Sufletului meu pereche, învățătorului și rabinului meu ***, fie ca lumânarea lui să strălucească pentru totdeauna

...Deși, într-adevăr, mi-ați dat mult de lucru în privința dezinunirii și urii, care a fost semănată și a crescut printre voi, într-o măsură pe care nu am apreciat-o inițial, căci fiecare dintre ucenici, fie ca ei să trăiască veșnic, este ca propriul meu organ și iată, «nu este pace în oasele mele din cauza păcatelor mele».» [Psalmul 38:4. Nu este nimic sănătos în trupul meu din cauza mâniei Tale, nu este pace în oasele mele din cauza păcatului meu] și, de aceea, sunt obligat să încep să mă purific ca un nou-născut, până când voi fi vrednic să stabilesc pacea printre ucenici, fie ca ei să trăiască veșnic.

Și vă voi scrie adevărul că mă așteptam înainte să plec de acasă ca toți vițeii pe care i-am lăsat în urmă să fie onorați să-i vadă ca pe tauri când mă voi întoarce acasă și de aceea mi-am asumat «o aruncare (mișcare) atât de eroică».» [Sanhedrin, 26:1] și griji gigantice, pe care nu le-am experimentat niciodată în viața mea, nici măcar o iotă. Și datorită acestui fapt, am fost cu adevărat socotit vrednic de o mare și minunată eliberare pentru voi toți, și porțile cerurilor ni s-au deschis, cu ajutorul lui Dumnezeu.

Însă dezbinarea și ura, care nu au altă rădăcină decât Qliphoth și sedimentele Qliphoth-ului, au creat probleme și au pus obstacole în calea noastră, căci prin aceasta Qliphoth-ul a găsit o oportunitate de a se strecura în corpuri și de a distorsiona canalele sfinte.

E inutil să-ți explic amploarea chinului și a suferinței pe care mi le-ai provocat prin asta. Mărturisesc fără rușine că până astăzi nu am înțeles problema lui Ari, odihnească-se în rai, care era atât de tulburat de discordia ivită între membrii grupului său — până când manuscrisul său a apărut viu [acum înțeleg singur ce scria Ari]. Acum văd «că nu există nimeni mai înțelept decât cel experimentat».» [Gittin, 43:1] și destul de înțelegător. Dar sper să îndrept totul cu ajutorul lui Dumnezeu la întoarcerea mea acasă în cel mai bun mod posibil.

Profetul întreabă și răspunde: «Și ce îți cere Creatorul: doar să faci dreptate, să iubești mila și să umbli smerit înaintea Creatorului tău?» [Mica 6:8. Rodul pântecelui tău pentru păcatul sufletului tău? Ți s-a spus, omule, că binele Și ce altceva cere Domnul de la tine decât să faci dreptate, să iubești mila și să umbli smerit cu Dumnezeul tău?], și aceste lucruri sunt foarte adânci, oricine le găsește.

Și chestia este că este scris în cartea Zohar: «există trei lumi în Creator” [Zohar, Sulam, 338:46]… și acesta este secretul ‘Sfânt, Sfânt, Sfânt’ [Isaia 6:3. Și au strigat unii către alții și au zis: »Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor! Tot pământul este plin de slava Lui!«] Căci El mișcă cele trei lumi menționate, în fiecare dintre ele tot pământul este plin de slava Lui.» Explicație, conform celor spuse: „Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului Tău.” [Psalmii, 89:15]. Dreptatea și neprihănirea sunt temelia tronului Tău., mila și adevărul sunt înaintea Ta] și se spune: «Deschide-mi porțile dreptății» [Psalmul 118:19]. Deschide-mi porțile dreptății, voi intra în ele, îi voi mulțumi Domnului] și se știe că dreptatea a devenit o zeitate pentru tine, ca un cuvânt divin și destul de înțelegătoare etc.

Yehuda Leib