Creatorul este aproape de toți cei care Îl cheamă.
Articolul 29 din 1985.
Cartea Zohar (26:78) afirmă: «Oricine dorește să trezească Lumile Superioare prin acțiune sau vorbire, dacă acea acțiune sau vorbire este nedemnă, nimic nu este trezit. Întreaga omenire merge la casele de rugăciune pentru a trezi Lumile Superioare, dar doar câțiva știu cum să facă acest lucru. Creatorul este aproape doar de cei care știu cum să-L invoce și distant de cei care nu o fac, așa cum este scris: «Creatorul este aproape de toți cei care Îl invocă cu adevărat». »Cu adevărat» înseamnă că ei știu cum să trezească Adevărul.”
Prin urmare, cineva care nu știe cum să se adreseze Creatorului nu are dreptul să meargă la sinagogă, deoarece, din cauza ignoranței, rugăciunea sa nu va fi acceptată. Așadar, este incapacitatea de a se adresa Creatorului un motiv suficient pentru a evita să mergi într-un loc de adunare publică pentru rugăciune?
Dacă da, atunci ce trebuie să facă o persoană pentru a învăța să-L invoce pe Creator și să se apropie mai mult de El? Zoharul explică ce trebuie să învățăm pentru a ne putea strădui apoi să atingem acest lucru: «Adevărul este singura cunoaștere, iar cel care îl invocă pe Creator în adevăr este singurul care este aproape de El.».
Și dacă cunoașterea este doar un adevărat apel către Creator, ce nou rezultă din aceasta? Ce se întâmplă dacă doar cunoașterea a ceva special ne dă posibilitatea de a-L chema pe Creator? Dar, la urma urmei, ceea ce s-a spus, «Creatorul este aproape”, tuturor, »cei care Îl cheamă» înseamnă că El este aproape de toți, fără nicio excepție. În plus, totul se termină cu o condiție - aceea că „ adevărat »a strigat el”, și dacă asta s-a spus, atunci aceasta este o cerință foarte importantă pentru o persoană.
Care este această cerință specială pentru cel care se întoarce către Creator - Adevărul? Nu este oare norma în lumea noastră ca, dacă o persoană sună pe o altă persoană, iar acea persoană știe că minte, în mod natural nu va asculta, știind cu siguranță că tot ceea ce spune este o minciună. Prin urmare, se va preface că stă departe și nu le poate auzi vocea. Cum putem înțelege atunci această cerință specială impusă unei persoane?
Desigur, Creatorul are și alte condiții speciale pe care oamenii nu le au, dar ceea ce este necesar adevărat A-L invoca pe Creator – nu este aceasta cea mai nesemnificativă dintre toate condițiile posibile? Cerința de «adevăr» poartă cu sine o intenție specială, iar aceasta – această intenție – este ceea ce se numește Adevăr.
Pentru a înțelege ce este Adevărul, să cităm mai întâi zicala înțelepților: «Oricine este mândru de sine», spune Creatorul, «nu poate exista acolo unde exist Eu». Se pune întrebarea: ce-i pasă Creatorului de cei mândri? Dacă o persoană, să zicem, intră într-un coteț de găini și vede un cocoș lăudându-se în fața altuia, cu siguranță acest lucru nu-l face să se indigneze? Dar rabinul Iuda Așlag a răspuns la aceasta spunând că Creatorul iubește Adevărul și nu poate tolera falsitatea, așa cum este scris în Tehilim: „Cel care aduce răul nu va fi prezent înaintea Mea”.
De fapt, Creatorul l-a creat pe om cu dorința de a primi, iar aceasta este singura dorință care există în el - egoismul său. Este sursa tuturor pasiunilor josnice care există în lume: furtul, crima, războiul - toate provin din această dorință egoistă. Se pare că Creatorul l-a creat pe om în josnicie absolută, iar dacă o persoană este mândră, spunând că nu este ca toți ceilalți, atunci minte, iar Adevărul nu tolerează minciunile.
Rezultă că, dacă o persoană vine la sinagogă pentru a-I cere Creatorului să-i audă rugăciunea, crezând că o merită – că Creatorul îi va da mai mult decât altora, pentru că are dreptul la mai mult de la Creator decât oricine altcineva – chiar dacă cererea sa este pentru Spiritual, el este totuși departe de Creator, așa cum o minciună este departe de Adevăr. Prin urmare, o astfel de persoană este numită una care nu știe cum să-L invoce pe Creator, deoarece cererea sa se bazează pe o stare falsă.
Aceasta semnifică distanța față de Creator, nu apropierea de El, deoarece există o regulă în lumea spirituală conform căreia apropierea este determinată de unitatea calităților, iar distanța de diferența calităților. Și, întrucât nu există o diferență mai mare decât între Adevăr și falsitate, se spune că nu se știe cum să se invoce Creatorului, iar dovada acestui fapt este lipsa apropierii de Creator. În timpul unei astfel de rugăciuni, cel care imploră se află într-o stare de înșelăciune, deoarece se simte superior față de ceilalți, văzându-i ca fiind superiori. lor neajunsuri și cere ajutorul Creatorului în acest sens. După cum au spus înțelepții în tratatul Kiddushin (p. 70, § 71): «Cel care caută vicii la alții este el însuși rău și nu caută să înalțe lumea și vede neajunsurile altora ca fiind propriile sale neajunsuri.»
Există cei care se uită mereu la ceilalți: «Oare studiază el așa cum cred eu că este corect, se roagă el așa cum înțeleg eu rugăciunea?» Și dacă da, atunci o astfel de persoană este bună în ochii lui. Dar dacă nu, atunci îi găsește imediat un defect. Rabinul Iuda Așlag a spus asta despre oamenii «invidioși»: dacă există cineva care se comportă mai strict, atunci este numit «frumer», adică o persoană extremistă. Nu are rost să vorbim despre o astfel de persoană și nici nu merită să ne gândim la ea. Dar dacă cineva este mai puțin scrupulos decât este obișnuit, înseamnă că este cea mai frivolă persoană și, prin urmare, trebuie persecutată până când este complet învinsă, ca nu cumva să-i corupă pe alții.
Și când o astfel de persoană ajunge să-I ceară Creatorului să o aducă mai aproape de Sine, crezându-se deasupra tuturor celorlalți, atunci se îndepărtează de Creator din cauza diferenței de calități, căci calitatea Creatorului este Adevărul, în timp ce calitatea sa actuală este o minciună completă. Dar se spune că «măreția Creatorului umple întregul pământ», adică absolut toate dorințele. Cum se poate explica atunci distanța Sa față de om? Acest lucru se spune pur și simplu ca și cum Creatorul ar fi departe de om și, prin urmare, nu i-ar auzi vocea, ca și cum dacă o persoană ar fi departe de alta, nu ar auzi-o. În tărâmul spiritual, gradul de distanță sau apropiere depinde de unitatea sau diferența de calități.
Dacă o persoană vine să se roage Creatorului, spunând: «Tu trebuie să mă ajuți mai mult decât oricine altcineva, pentru că nimeni nu are nevoie de ajutorul Tău la fel de mult ca mine – la urma urmei, ei au mai multă dreptate decât mine, nu sunt atât de afundați în egoismul lor și sunt mult mai ascultători decât mine. Dar văd că am nevoie de ajutorul Tău mai mult decât toți acești oameni, pentru că îmi simt propria corupție și josnicie și, prin urmare, sunt mai departe de Tine decât alții. De aceea, am venit, ascultând de acest sentiment, așa cum este scris: «Și în afară de Tine nu este niciun alt Împărat printre noi care să mântuiască și să elibereze.»”.
Aceasta înseamnă că cererea acestei persoane este autentică și, prin urmare, Creatorul este de acord să o accepte. Acest lucru este afirmat și în Tora (Vayikra 16:16): «Eu, Creatorul, sunt cu tine în impuritatea ta...» Adică, în ciuda faptului că sunt cufundați în egoismul lor - sursa tuturor dorințelor impure - dar pentru că cererea acestei persoane este autentică, Creatorul este aproape de ei, deoarece Adevărul este în asemănare cu Adevărul, iar asemănarea calităților semnifică apropiere.
Și pe baza acestui fapt, înțelegem acum ce s-a întrebat mai sus în Zohar: că cel care nu știe cum să-L invoce pe Creator nu are dreptul să meargă la sinagogă, căci Creatorul nu-i aude rugăciunea din cauza distanței sale față de El. Cum este posibil acest lucru? Nu contrazice acest lucru zicala: «Creatorul este înălțat, dar El îi va vedea pe cei smeriți» (Psalmul 138)? Dar «umilit» înseamnă lipsit de înțelegere! Deci «vede» El și pe cel care nu știe cum să-L invoce pe Creator?»
Din cele de mai sus, rezultă că o persoană trebuie să știe un singur lucru: adevărata sa stare, starea sa prezentă în raport cu spiritualul, în raport cu Creatorul. Această stare este una în care nu există «înțelepciune» în interiorul ei și nicio îndrumare nu o poate ajuta, iar acest lucru este resimțit ca fiind cel mai dificil lucru imaginabil. Atunci o persoană își dă seama că, dacă Creatorul nu o ajută, este pierdută sub puterea propriului egoism. Dar dacă o persoană nu simte acest lucru și crede că există oameni mult mai răi decât ea, atunci ratează adevărul, iar această minciună o îndepărtează de Adevăr - de Creator.
Și din aceasta înțelegem a doua întrebare, care punea întrebarea: Ce ar trebui să facă o persoană pentru a învăța să-L invoce pe Creator și să se apropie de El? Ce ar trebui să studieze pentru a descoperi acest lucru? Și apoi ei răspund că nu ar trebui să studieze nimic special, ci ar trebui doar să se străduiască să urmeze adevărata cale - calea asemănării cu Creatorul, și din aceasta va veni adevărata sa rugăciune - pentru ceea ce este necesar, nu pentru ceea ce este superfluu. Și se spune că «Creatorul salvează sufletele de la moarte înviindu-le prin foame», adică dând un sentiment de absență a vieții spirituale.
Aceasta înseamnă că «Creatorul este aproape de toți cei care Îl cheamă», fără excepție. Condiția «de cei care Îl cheamă cu adevărat» nu este o condiție specială. Chiar și printre copii, dacă unul îl cheamă pe altul și celălalt știe că este înșelat, nici măcar nu se va uita în direcția lui. În relația noastră cu Creatorul, trebuie să știm cu atât mai mult cu cât exact ce este Adevărul. Dar omul singur nu este capabil să-și determine cu exactitate starea - dacă este adevărată sau falsă - pentru că este incapabil să vadă Adevărul. Prin urmare, omul are nevoie de un ghid care să-l poată învăța și să-i arate ce îi lipsește și de ce trebuie să scape, ca nu cumva acest lucru să-l împiedice să ajungă la Adevăr.
Și despre aceasta se spune: «Cere-i Creatorului să-L găsească, cheamă-L când este aproape.».
Desigur, atunci când cineva simte apropierea Creatorului, ajunge la El, dar unde este acel loc definit ca apropiere de El? «Toată lumea, adevărat »chemându-L”, dacă cererea unei persoane către Creator vine dintr-o stare pe care o simte ca fiind adevărată, atunci Îl găsește.
Toate articolele
- Fă-te rav și câștigă-ți un prieten (1)
- Ramură și rădăcină
- Adevăr și Credință
- Aceasta este genealogia lui Noe
- «Ieși din țara ta»
- «Și Creatorul i s-a revelat în Alonei Mamre»
- «Viața Sarei»
- Fă-te rav și câștigă-ți un prieten (2)
- «Și fiii s-au ciocnit în pântecele ei»
- Și Iacov a ieșit
- Cearta lui Iacov cu Laban
- Și Iacov s-a așezat
- Cetatea mântuirii mele
- Eu sunt primul și eu sunt ultimul
- Și Ezechia și-a întors fața spre perete
- Cu cât îl epuizau mai mult
- Află și acceptă cu inima ta
- Acuzatori
- Să mergem la Faraon (1)
- Cine și-a întărit inima
- Timpul Torei și timpul de rugăciune
- Întreaga Tora este un singur Nume sfânt
- În patul de noapte
- De trei ori la serviciu
- În orice lucru, trebuie să se facă distincția între lumină și vas (kli)
- Arată-mi măreția ta
- Reveni
- Despre cercetași
- Creatorul este aproape de toți cei care Îl cheamă.
- Trei rugăciuni (1)
- Nu se consideră un păcătos
- Recompensă pentru cei care primesc
- Criminalii din Israel
- Și m-am rugat Creatorului
- Când o persoană știe ce înseamnă să fie uimită de Creator
- Și a fost seară și a fost dimineață
- Porunca de a mărturisi
- Bine și rău pentru cei drepți
- Ascultă vocea noastră