Arată-mi măreția ta
Articolul 26 din 1985.
«Și Moise a zis: »Arată-mi măreția Ta... Și când Îmi voi ridica mâna, Îmi vei vedea spatele, dar fața Mea nu se va vedea«» (Tora, Cartea Shemot). Ce ne indică întrebarea lui Moise și răspunsul Creatorului în legătură cu munca noastră?
Când o persoană începe munca de avansare spirituală, se străduiește să vadă măreția Creatorului. Adică, atunci când Creatorul o luminează, apare în ea o poftă pentru studiul Torei și împlinirea Mițvot-urilor. Sunt pe deplin atrași de spiritual și apoi se pot angaja în această muncă spirituală, știind că urmează calea Creatorului. În această stare, o persoană se simte superioară tuturor celorlalți, că toți sunt împotmoliți în materialism și numai ea cunoaște și înțelege ce este spiritualul.
Și astfel, deoarece cunoaște zicala înțelepților (Avot, Partea a 4-a): «Rabinul Levitas din Yavne a spus: »Fiți extrem de smeriți««, el se confruntă cu multă muncă pentru a găsi chiar și cel mai mic defect în sine și pentru a putea spune că este umil. Dar, din moment ce Mițvah cere îndeplinirea a ceea ce spun înțelepții, el acceptă cuvintele lor pe bază de credință, plasând opinia lor mai presus de propria rațiune, spunându-și că, desigur, este încă imperfect.
Există, de asemenea, un moment, o stare, în care Creatorul se îndepărtează de o persoană (așa cum o percepe ea), întorcându-și «cealaltă parte» către ea. Ca urmare a acestei atitudini, Creatorul nu mai atrage o persoană către Tora și Porunci, iar aceasta simte o dorință de a se uni cu Creatorul. Într-o astfel de stare, o persoană are oportunitatea de a se vedea în adevărata sa formă, unde se află cu adevărat și care sunt calitățile sale naturale.
Dacă încă se vede ridicat deasupra celorlalți, atunci trebuie să se străduiască să se smerească și să accepte această Poruncă, indiferent de argumentele raționale. Dacă îi consideră pe ceilalți ca fiind degradați spiritual, în timp ce doar el experimentează o stare de ascensiune, atunci numai în această stare de «cealaltă parte» poate vedea adevărul, în timp ce într-o stare în care spiritualul este simțit în fața sa, o persoană poate fi înșelată.
Totuși, nivelul de ascundere a Creatorului are multe gradații, deoarece odată ce o persoană a intrat deja în munca spirituală, a pornit pe calea lucrului «pentru Creator», abia atunci începe să simtă cu adevărat ascunderea Creatorului. La urma urmei, abia atunci devine uneori vizibilă partea «inversă», când își vede starea naturală, fundamentală, și, de asemenea, că a avut o stare de revelație înainte de a experimenta căderea la starea sa actuală.
Dar acum vede că nu are nicio dorință pentru Tora, Mițvot sau rugăciune și se simte ca un vas complet gol, lipsit chiar și de o singură fărâmă de muncă de dragul Creatorului. Mai mult, se vede ca și cum nu ar fi acționat niciodată de dragul dăruirii și, de fapt, nu mai știe ce înseamnă să lucrezi de dragul Creatorului.
Și uneori o persoană este atât de cuprinsă de întuneric încât, dacă începe să-și spună că trebuie să se apuce de treabă și că nu are nicio dorință să rămână complet fără un scop în viață, atunci i se pare că își spune ceva complet nou, ca și cum n-ar fi auzit niciodată de spiritual.
Și apoi se întreabă: cum este posibil să simtă că se află în starea unui începător care nu a făcut niciodată muncă spirituală? Dar asta pentru că o vagă amintire îi rămâne în minte: la urma urmei, s-a considerat întotdeauna printre cei mai avansați în muncă și, dintr-o dată, totul i se șterge din inimă și își amintește totul ca într-un vis.
Prin urmare, el își vede adevărata stare doar atunci când spiritualul este ascuns. Și despre aceasta se spune: «Și vei vedea spatele Meu, dar fața Mea nu va fi văzută.» Numai în această stare o persoană are oportunitatea pentru o muncă interioară asupra sa, adică să-I ceară Creatorului să o aducă mai aproape de Sine, să-i reveleze Lumina Sa. Și persoana se va pocăi atât de mult încât Creatorul nu o va mai întoarce la egoismul său.
Introducerea la Talmud, Eser Sefirot, explică: «Este esențial să știm că toată munca de îndeplinire a Torei și Mițvot de-a lungul căii alegerii se manifestă în principal prin două forme de guvernare ascunsă. Și în ceea ce privește acest moment, se spune: «Răsplata este proporțională cu suferința». Căci guvernarea Creatorului este ascunsă și poate fi văzută doar în ascunderea numită «partea inversă«. Dar când Creatorul vede că o persoană a depus măsura alocată de efort și a finalizat ceea ce trebuia să facă cât mai bine posibil și în conformitate cu măsura credinței sale în Creator, atunci Creatorul o ajută, iar persoana este considerată demnă de a atinge guvernarea revelată. Și aceasta se numește Creatorul care își dezvăluie fața.».
Rezultă că începutul adevăratei lucrări are loc într-o stare de ascundere. Aceasta este dată pentru ca o persoană să își poată pregăti dorințele, în care va pătrunde apoi lumina Creatorului. Aceasta înseamnă că, până când o persoană nu a trecut prin această stare de ascundere, ea nu are nicio dorință ca Creatorul să o ajute, ci mai degrabă crede că poate atinge perfecțiunea prin propriile eforturi, fără ajutorul Creatorului.
Însă, deși o persoană nu are nevoie sau dorință ca Creatorul să o ajute, ea crede totuși că, desigur, Creatorul o ajută în toate nevoile sale. Este necesar să ajungă la conștientizarea faptului că nu are nevoie de ajutorul Creatorului, căci ajutorul Creatorului este influența Lui asupra unei persoane care îi dă puterea de a urma calea Adevărului. Adevărata cale se numește «de dragul Creatorului», adică atunci când totul este făcut pentru a-L mulțumi pe Creator. Căci în această stare a dorințelor sale, o persoană este ca Creatorul și, prin urmare, devine perfectă.
Apoi, corpul uman (egoismul său) începe să se opună, susținând că întregul său scop este de a satisface nevoile corpului - dorința de auto-mulțumire. (Prin termenul «corp», Cabala nu se referă la masa de proteine, ci la dorințele naturale, înnăscute ale unei persoane.)
Și astfel, o persoană începe să înțeleagă că nu are cum să reziste corpului și atunci apare nevoia de ajutor din partea Creatorului. Aceasta se numește dorința și nevoia ca Creatorul să-l umple. Și atunci se manifestă în el ceea ce au spus înțelepții: «Cel care vine să se purifice este ajutat». Iar Zoharul comentează: «Dacă o persoană se străduiește să se purifice, este susținută de un suflet sfânt, purificat și sfințit și este numită sfântă».
La urma urmei, vedem că până când o persoană nu manifestă o dorință, nu i se poate da lumină - numai după ce simte în inima sa că are nevoie de ajutorul Creatorului primește ajutor. După cum se spune, tocmai atunci când ajung să se purifice și văd că nu pot, primesc un suflet pur de sus - o lumină destinată lor pentru a-i ajuta să meargă mai departe și să-și depășească dorințele egoiste, astfel încât să le poată folosi în intenția lor «de dragul Creatorului».
Acest lucru poate fi explicat prin zicala: «Bunăstarea este împăcarea de aproape și de departe». La urma urmei, împăcarea se referă la împăcarea într-o dispută, iar o dispută, așa cum se spune, «Omul să-și mânie pentru totdeauna natura rea împotriva binelui său». Și se adaugă că să poarte război cu ea.
Omului i se pare că este perfect doar atunci când se simte aproape de Creator și simte că i s-a acordat deja revelația Creatorului. Totuși, atunci când se simte distant de Creator, crede că nu progresează spre perfecțiune. Atunci spun: «Pace, pace», adică pacea pe care o proclamă Creatorul.
Este scris (Psalmul 85): «Ascultați ce spune Creatorul, căci El va vesti pace poporului Său și urmașilor Săi zeloși și ei nu se vor întoarce la nebunie.» Și trebuie să credem ceea ce se spune, căci Creatorul salută cu pace chiar și atunci când o persoană se simte îndepărtată de El. La urma urmei, cine a făcut o persoană să înțeleagă că este acum mai îndepărtată ca niciodată?
De regulă, o persoană începe să simtă distanța atunci când începe să depună mai mult efort în Tora și Mițvot, când dorința sa de a avansa pe calea Adevărului crește - atunci se vede și mai îndepărtată. Dar, conform regulii «Mitzvot dă naștere Mițvot», ar trebui să simtă o apropiere mai mare. Totuși, exact asta se spune: Creatorul apropie o persoană arătându-i adevărata sa stare, astfel încât aceasta să se întoarcă în inima sa către ajutorul Creatorului. Prin aceasta, Creatorul îi arată omului că omul nu este capabil să câștige acest război fără ajutorul Creatorului. Astfel, starea în care o persoană își simte îndepărtare de la Creator, numită «partea inversă», este timpul apropiere cu Creatorul.
Toate articolele
- Fă-te rav și câștigă-ți un prieten (1)
- Ramură și rădăcină
- Adevăr și Credință
- Aceasta este genealogia lui Noe
- «Ieși din țara ta»
- «Și Creatorul i s-a revelat în Alonei Mamre»
- «Viața Sarei»
- Fă-te rav și câștigă-ți un prieten (2)
- «Și fiii s-au ciocnit în pântecele ei»
- Și Iacov a ieșit
- Cearta lui Iacov cu Laban
- Și Iacov s-a așezat
- Cetatea mântuirii mele
- Eu sunt primul și eu sunt ultimul
- Și Ezechia și-a întors fața spre perete
- Cu cât îl epuizau mai mult
- Află și acceptă cu inima ta
- Acuzatori
- Să mergem la Faraon (1)
- Cine și-a întărit inima
- Timpul Torei și timpul de rugăciune
- Întreaga Tora este un singur Nume sfânt
- În patul de noapte
- De trei ori la serviciu
- În orice lucru, trebuie să se facă distincția între lumină și vas (kli)
- Arată-mi măreția ta
- Reveni
- Despre cercetași
- Creatorul este aproape de toți cei care Îl cheamă.
- Trei rugăciuni (1)
- Nu se consideră un păcătos
- Recompensă pentru cei care primesc
- Criminalii din Israel
- Și m-am rugat Creatorului
- Când o persoană știe ce înseamnă să fie uimită de Creator
- Și a fost seară și a fost dimineață
- Porunca de a mărturisi
- Bine și rău pentru cei drepți
- Ascultă vocea noastră