213. Despre dezvăluirea lui hisaron

Principala [acțiune] și fundament este de a crește nevoia de ‘hisaron’. La urma urmei, aceasta este fundația pe care este construită întreaga clădire. Iar rezistența unei clădiri se măsoară prin fundația sa.

Adică, ceea ce obligă o persoană să depună eforturi este o multitudine de motive. Dar acestea nu sunt îndreptate către scop. Prin urmare, temelia strică întreaga clădire. Deși cineva vine de la «lo lishma» la «lishma» [Tractatul Sinedriului, 105:2], durează mult până când se întoarce la scop. Prin urmare, trebuie să se asigure că scopul este întotdeauna în fața ochilor, așa cum este scris în Shulchan Aruch: «»Îl pun pe Creator înaintea mea întotdeauna« [Psalmii, 16:8]... cel care stă în casa lui nu este ca cel care stă înaintea Regelui« [Shulchan Aruch, Orech Chaim, 1:1]. Adică, cel care crede în existența Creatorului, că »pământul este plin de slava Lui» [Isaia, 6:3], este plin de venerație și iubire și nu are nevoie de nicio pregătire sau cercetare și este pur și simplu anulat în fața Regelui în anulare absolută, pur și simplu prin natura lucrurilor.

După cum vedem din material, cel care își iubește tovarășul cu adevărată dragoste se străduiește și se gândește doar la binele tovarășului său și se abține de la ceea ce nu crește binele tovarășului său. Și toate acestea se întâmplă fără niciun calcul. Și acest lucru nu necesită o mare inteligență, deoarece este natural. Asemenea iubirii unei mame pentru fiul ei, când întreaga ei străduință este pentru binele fiului ei și nu are nevoie de nicio pregătire sau motiv pentru a-și iubi fiul. Adică, un fenomen natural nu necesită un motiv care să-l oblige [existența], ci purcede din sentimentele însele, deoarece sentimentele însele lucrează în adevărată jertfă de sine. Căci natura este de așa natură încât, din dragoste pentru ceva, oamenii își sacrifică viața până când își ating scopul. Și până când nu îl ating, viața pentru ei nu este viață.

Prin urmare, cel care simte, așa cum este scris în Shulchan Aruch, că este ca [cui stă în fața Regelui], este cu siguranță în perfecțiune. Adică, are credință. Dar până când nu simte că stă în fața Regelui, este, în mod înfricoșător, opusul. Prin urmare, trebuie să se asigure că primul său serviciu este să regrete lipsa sa de credință în forma sa corectă. Iar lipsa credinței este fundamentul ei. Și trebuie să ofere o rugăciune de cereri și eforturi pentru a simți această lipsă. Căci dacă îi lipsește hisaron, asta înseamnă că îi lipsește kli-ul pentru a primi împlinirea. Și trebuie să creadă că Creatorul aude rugăciunile tuturor buzelor și că și el va fi mântuit - cu credință deplină.