84. Ce înseamnă «Și l-a alungat pe Adam din Grădina Edenului, ca să nu ia din Pomul Vieții?»

Audiat la 19 martie 1944 (data ebraică: 24 Adar, 5704)

[În Scriptură] se spune: «... și i-a zis: «Unde ești?» [Bereshit 3:9. Și Creatorul Atotputernic l-a chemat pe Adam și i-a zis: «Unde ești?»] ... Și el a zis: «Ți-am auzit glasul... și mi-a fost frică, căci eram gol și m-am ascuns» [Bereshit 3:10. Și el a zis: «Ți-am auzit glasul în grădină și mi-a fost frică, căci eram gol și m-am ascuns»], «și [Creatorul] a zis...: «... ca nu cumva să-și întindă mâna și să ia și din Pomul Vieții» [Bereshit 3:22. Și Creatorul Atotputernic a zis: «Iată, omul a ajuns ca unul dintre noi în cunoașterea binelui și răului și acum, ca nu cumva să-și întindă mâna și să ia și din Pomul Vieții, să mănânce și să trăiască veșnic»], «și l-a alungat pe om» [Bereshit 3:24. Și l-a alungat pe Adam și a pus îngeri și o sabie de foc care se învârtea ca să păzească drumul spre Pomul Vieții, la răsărit de Grădina Edenului.

Și trebuie să înțelegem tremurul pe care l-a simțit Adam – până la punctul în care a trebuit să se ascundă, pentru că s-a văzut – gol. Ideea este că, înainte de a mânca din Pomul Cunoașterii, hrana lui era din binah, care înseamnă «lumea libertății». Apoi, când a mâncat din Pomul Cunoașterii, a văzut că era gol. Adică, s-a temut că va lua lumina Torei și o va folosi de dragul atributului de «păstori ai turmei, slujitori ai lui Lot».

Căci «păstori ai turmei, slujitori ai lui Lot» semnifică [următoarele]. Deoarece există o calitate a credinței mai presus de cunoaștere, care se numește «păstori ai turmei lui Avraam». Cu alte cuvinte, el a fost considerat vrednic să înțeleagă lumina Torei, dar nu o ia ca bază pentru lucrarea sa – adică, să spună că nu mai are nevoie să-și întărească credința în Creator, pentru că are deja temelia luminii Torei – aceasta se numește «păstori ai turmei, slujitori ai lui Lot», care este o calitate a «lumii condamnării» (alma de-etlatiya), adică o calitate a condamnării, care este opusul credinței, care este o calitate a binecuvântării.

Însă [Baal HaSulam] a spus: El spune că acum vede că, dacă lucrează în calitatea credinței, mai presus de cunoaștere, i se dă calitatea luminii Torei de Sus pentru a-i arăta că urmează calea adevărului. Nu este vorba despre faptul că ia acest lucru ca pe un sprijin, astfel încât lucrarea sa să fie în cadrul cunoașterii, de la care trece la calitatea vaselor receptoare, care erau restricționate. Prin urmare, acesta este numit «locul condamnării», deoarece Lot semnifică «lumea condamnării» (alma de-etlatiya).

Și astfel Creatorul i-a spus: «De ce ți-e frică să iei aceste lumini, ca nu cumva să le faci rău? Cine ți-a spus că ești gol? Cu siguranță este doar pentru că ai mâncat din Pomul Cunoașterii și asta ți-a cauzat frică. Pe când înainte, când mâncai din toți pomii din grădină - adică foloseai luminile în calitate de «păstori ai turmei lui Avram» - nu te-ai temut.» Prin urmare, «și l-a alungat» - ca nu cumva «să-și întindă mâna și să ia și din Pomul Vieții». Și frica era ca nu cumva să se pocăiască și să intre în Pomul Vieții. Și care este sursa fricii aici? Pentru că, din moment ce a comis păcatul Pomului Cunoașterii, acum trebuie să corecteze Pomul Cunoașterii.

Și acesta este sensul cuvintelor: «Și l-a alungat din Grădina Edenului» - pentru a îndrepta păcatul Pomului Cunoașterii. Și atunci va putea intra în Grădină
Eden. Și «Grădina Edenului» (gan eden) semnifică ascensiunea lui Malchut către Bina. Și acolo ea primește Hochma, deoarece ‘eden’ (plăcerea) semnifică Hochma. Și apoi Malchut, numită grădină (gan), primește Hochma sub forma «eden», și aceasta este ‘Grădina Edenului’ (gan eden).