223. Îmbrăcăminte de sac, minciună - sârguință

«Nimeni nu poate intra pe poarta împăratului îmbrăcat în sac» [Estera 4:2]. Adică, atunci când o persoană își dă seama cât de departe este de Creator și este plină de fărădelegi, păcate și crime, atunci nu poate fi în uniune și îi este imposibil să primească vreo eliberare de la Creator. Deoarece poartă sac, nu are voie să intre în palatul împăratului.

Prin urmare, este necesar ca o persoană să-și vadă adevărata stare așa cum este, fără a o acoperi. Cu toate acestea, întregul scop al Klipot-urilor, dimpotrivă, este doar de a acoperi. Și dacă o persoană a fost dăruită de sus, atunci ea își poate dezvălui și vedea adevărata stare. Dar trebuie să știe că aceasta nu este perfecțiune, ci o necesitate. Iar timpul de amărăciune este numit calitatea «dalet». Și apoi, când [litera «dalet»] este combinată cu «sac» (shin-kuf), rezultatul este «zelos» ‘shakad’ (shin-kuf-dalet), adică grăbește Răscumpărarea.

Altfel, atunci când face ca amărăciunea însăși să funcționeze. Adică, atunci când este capabil să se autoevalueze, se bucură că, fie cum ar fi, vede adevărul. Și acest lucru este considerat a fi ceea ce [îl] face calitatea de «rosh». Adică, [îl] face important. Și atunci acesta se numește «reish» - care, atunci când este combinat cu «sac» (shin-kuf), produce «minciuna» ‘sheker’ (shin-kuf-reish). Dar această sclavie trebuie să fie «ca prin constrângere demonică» și el se va întări imediat în credință deplină, astfel încât Kli-ul să ajungă la corectarea sa.