247. Gândirea este o proprietate a nutriției

Audiat la 19 martie 1944 (data ebraică: 24 Adar 5704), Ierusalim

Există trei tipuri de corpuri la o persoană: 1) corpul interior, care este veșmântul sufletului sfânt ‘nefesh’, 2) din cliph-ul lui Nog, 3) din pielea de șarpe ‘mishkha de-hivya’.

Și pentru a fi salvat de două corpuri și pentru a putea folosi doar corpul interior, există un mijloc special - să fii în gânduri care privesc doar corpul interior. Adică, astfel încât gândurile cuiva să fie întotdeauna sub controlul Unului, căci se spune: «Nu este nimeni altcineva în afară de El» și [doar] «El face și va face toate acțiunile» [Rambam, 13 Principii ale Credinței, Principiul 1], și nu există nicio creație în lume care să-l poată separa de sfințenie. Și din moment ce nu se gândește la aceste două corpuri, ele vor muri, căci nu au hrană și nu au nimic cu care să-și susțină existența. Și acesta este sensul a ceea ce Creatorul i-a spus Pomului Cunoașterii după păcat: «În sudoarea frunții tale vei mânca pâine» [Bereshit, 3:19]. La urma urmei, înainte de cădere, forța vitală nu depindea de pâine.

Ulterior, după cădere, când s-a agățat de corp din pielea de șarpe, viața a devenit legată de pâine, adică de hrană. Adică, dacă nu i se dă hrană, moare. Și aceasta [este considerată] o mare corecție [care se efectuează] pentru a fi salvat de corpurile menționate anterior. Prin urmare, trebuie să se străduiască și să depună eforturi pentru a nu se gândi la ele. Căci gândurile sunt hrana lor. Prin urmare, ar trebui să se gândească doar la corpul interior, care este îmbrăcămintea sufletului sfânt. Adică, să se concentreze pe gânduri care sunt dincolo de pielea sa. Adică, despre beneficiul celui care este dincolo de pielea sa, în afara dorinței sale de a primi. Dar Klipot nu se pot agăța de piele. Căci Klipot se agață de ceea ce este în interiorul pielii, nu în afara pielii. Adică, se pot agăța de tot ceea ce vine în interiorul îmbrăcămintei. Dar nu se pot agăța de nimic din ceea ce nu vine în interiorul îmbrăcămintei.

Și când locuiește constant în gânduri care sunt în afara pielii sale, este considerat vrednic de versetul: «Și aceste ‘zot’ au fost decupate în spatele pielii mele» [Iov 19:26]. «Aceste» ‘zot’ este o proprietate a sfintei Șechina. Și este în afara pielii sale. «Decupate» înseamnă că sunt instalate doar în spatele pielii sale. Și atunci este considerat vrednic de proprietatea «și din trupul meu voi vedea Creatorul meu». Căci atunci își vede Creatorul din acest trup. Adică, sfințenia se manifestă în îmbrăcămintea corpului interior. Și tocmai atunci când este de acord să lucreze în afara pielii sale, adică fără nicio îmbrăcăminte, este considerat vrednic de îmbrăcăminte. Altfel, păcătoșii care vor să lucreze tocmai în îmbrăcăminte, adică în interiorul pielii, atunci «mor, dar nu în înțelepciune» [Iov 4:21]. Atunci nu au îmbrăcăminte și nu sunt considerați vrednici de nimic.