243. Despre verificarea umbrei în noaptea de Hoșana Raba

Audiat la 1 martie 1943 (data ebraică: 24 Adar 1, 5703)

În ceea ce privește umbra, în noaptea de Hoșana Rabbah [Hoșana Rabbah ‘marile cereri pentru mântuire’ – a șaptea zi de Sukkot], este obișnuit ca fiecare să se examineze pentru a vedea dacă are o umbră, și apoi este sigur că totul va fi bine cu el [Porțile Intențiilor, Drush Sukkot, 6-7]. Umbra semnifică veșmântul în care este îmbrăcată lumina. Și fără veșmânt, nu există lumină, deoarece nu există lumină fără Kli. Și în funcție de mărimea veșmintelor, și luminile cresc și se înmulțesc. Și când un veșmânt se pierde, în aceeași măsură, îi lipsește lumina aferentă acelui veșmânt.

Și acesta este sensul adevărului și al credinței: adevărul se numește lumină, iar credința se numește Kli. Și acesta este numit «Creatorul și Șechina Sa». Și acesta este sensul cuvintelor: «Să facem om după chipul Nostru» [Bereshit 1:26] și «după chipul lui se mișcă omul» [Psalmul 40:7] - adică, avansarea unei persoane depinde de «chipul» sau calitatea credinței. Și, prin urmare, de Hoshana Rabbah, o persoană trebuie să examineze dacă calitatea credinței sale este perfectă.

Și ceea ce numim «imagine» în lumile superioare este ‘tselem’ - căci deasupra nu există greutatea credinței, iar ceea ce ni se pare a fi «uscăciune» este, deasupra, o mare lumină. Dar folosim acest nume deasupra, deoarece [acest fenomen] ni se dezvăluie sub forma unei umbre, ‘tselem’, iar prin numele de inferior îl numim tot deasupra.

Bina este numită calitatea credinței și este numită «lumina ‘urechii’ lui ozena», calitatea auzului. Hochma este numită calitatea văzului și este calitatea luminii manifestate în vasele receptoare, care sunt calitatea «eynaim» ochilor.